称号：龙婆噶龙佛历2549分缘巴拉吉
年份：佛历2549
寺庙：瓦考兰
加持师傅：龙婆噶龙
法相：巴拉吉
原料：泰国山区木材
法门：强力分缘旺盛、扩展人脉外交面儿、得贵人相助、领导欣赏、搭档认同、亲朋敬爱、家庭友善、辅佐正姻缘、谐和夫妻亲子关系、助生意兴隆、客源增加、削减人际事端
补白：龙婆噶龙是泰国释教近代一位热衷于修行的法力圣僧，僧侣生计绝大多数的时刻都放在了修法上面，少说都要在修行了四五十年的时刻之后才测验制造加持佛牌，直到僧侣生计中后期才开端许多正式地督造加持佛牌，所出之圣物必为精品，灵验度极高备受好评，是泰国本乡、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜欢的一位师傅。龙婆噶龙一生中制造过多种佛牌圣物，其间以动物类圣物及天神护法类圣物最为遭到商场的认同，他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代十分有名气。此外，师傅的塔固类护身圣物，及巴拉吉类分缘圣物，颇具性价比，10年左右的这两类圣物极受商场追捧。前期许多粉牌圣物师傅也多有放入自己保藏的陈旧佛牌碎料在里面，宝贵的圣料加上满意的加持深得寻求实效的朋友的敬爱。
本尊龙婆噶龙佛历2549分缘巴拉吉，算是师傅佛历2548-2552期间加持较好的一个期次，主要以泰国山区的木材雕琢制造，黑木的质地阐明非一般树木，此类树木带有灵性，可吸收周围植物营养，许多森林派苦行的僧侣都有挑选这类木材雕琢制造圣物的，关于进步圣物法力会有辅佐效果。这款巴拉吉以佛历2561年来核算，距今已有12年的前史，尺度算是中等，比重不大，可是市值却是师傅这几年中略为高一点的，传统的写实式外形，周身带有师傅手雕的经文，底部穿孔，以便于随时带着，孔洞内的色地依然是黑色。在泰国巴拉吉多是不包壳直接放入裤兜带着的，人们由于关于此类圣物特别喜欢，所以多是几个巴拉吉一同挂在一个钥匙链上，相对宗教忌讳会少一些，独身人士裤兜放许多巴拉吉和山羊是常见习俗。积德行善利益主强力分缘旺盛、扩展人脉外交面儿、得贵人相助、领导欣赏、搭档认同、亲朋敬爱、家庭友善、辅佐正姻缘、谐和夫妻亲子关系、助生意兴隆、客源增加、削减人际事端，还有集齐五个巴拉吉有助于得子的说法。十分合适独身求伴侣、生意求客源、家庭求友善少争端、作业求少对错和领导支撑选拔等跟人有关的利益需求的朋友们挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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