称号：龙婆卡闲佛历2536颂扣佛牌LunBenJaBaRaMee
年份：佛历2536
寺庙：Wat Su Sarn Tri Luck
加持师傅：龙婆卡闲
法相：颂扣
原料：寺庙圣铜
法门：主各方财气提高、成果工作、生意兴隆、清还债款、远离赤贫、常享富有、生活美满、衣食无忧
补白：龙婆卡闲是泰北榜首名师古巴湿威猜预言中有着皇室血缘的名师，尽管有着富有的家庭布景，可是关于功利彻底抛在身外，一生中极早皈依佛门，且绝大多数时刻都在苦行修法。师傅是灵通南北传释教法门的师傅，前期遭到北传释教文化的影响，将许多种法门进行交融贯穿，加持的佛牌尽管不多，可是口碑都还不错，且性价比极高，在泰国师傅的佛牌许多都上过报纸。此外，修行中的神迹更是不乏其人，比方前期修行路过乱葬岗，看到横尸遍野，师傅停下接连48天不进水米为亡者超度。还曾经在加持法会中心脏中止一个多小时，当人们失望的时分，师傅自己起来说我还有没完结的工作要做，后继续加持法会圣物。更有暴徒将炸弹放在师傅房间中引爆，后师傅从废墟中出来毫发无损。正面旁边面的前史记录都阐明龙婆卡闲是位德高望重且法力高强的师傅。
本尊龙婆卡闲佛历2536颂扣佛牌LunBenJaBaRaMee，为卡闲师傅圣物丰登大年亲身加持著作，主要以寺庙圣铜制造，期次名为Ben
Ja Ba Ra
Mee，以佛历2561年来核算，距今已有25年的前史了。颂扣也能够叫做崇刚，这个品种归于泰国释教五大古佛之一，距今已有约800年的前史了，近现代督造此类圣物的师傅不算特别多，卡闲这款算是近现代性价比极好的挑选。规划上，中模尺度，相似拇指的造型，内有各类头光、身光、莲叶的装修，里为颂扣佛，带有明晰五官，肉髻挺拔，大耳垂肩，面带笑容，身段匀称，着袈裟装束，呈禅坐像，双手结印方法一手为禅定印，一手为触地印，但左右手结印正好与成功佛之类的佛祖类型规划相反；反面是卡闲师傅这时期常用的符文组合，两头各有两个符印，底下为文字介绍，包含2536的年份标示。颂扣算是五大古佛中主财气的财佛类型圣物，积德行善利益主各方财气提高、成果工作、生意兴隆、清还债款、远离赤贫、常享富有、生活美满、衣食无忧，是直接影响到群众生活品质的圣物类型，就好像是瓦班近的财佛、善加财、水龙、乌巴库等圣物性质相似，合适所有求财为意图的朋友挑选，但主张与分缘、升运、挡险等其他法门圣物一同佩带，弥补法门方面的弱项。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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