龙婆培佛历2537成功佛供奉圣物

称号:龙婆培佛历2537成功佛供奉圣物

年份:佛历2537

寺庙:瓦匹坤通

加持师傅:龙婆培

法相:成功佛

原料:寺庙圣铜、各类陈旧铜器、老佛牌

法门:主成果工作及日子愿望、求事成愿、升运转运、辟邪挡煞、镇宅安居、分缘旺盛、家庭六合、生意兴隆、财气提高

补白:龙婆培是泰国释教近代三大圣僧之首,佛历2500后最强的崇迪督造加持者,僧侣生计传奇撒播已久。他是当年最年青考到其时僧侣最高学术等级的僧侣,也是教训年青和尚修行的最年青的僧侣。专修神通之后跟从恩师苦修,相同有着学问类科目那么强悍的体现,早早便已成名,且在佛历2500时期就得到了许多老一辈圣僧的认可,也被约请参加了许多佛历2500左右闻名法会圣物的加持。全世界都有龙婆培的信徒,包含世界动作巨星成龙大哥也是相同,当年成龙便是戴了龙婆培的佛牌在拍照《龙兄虎弟》过程中遇到事端大难不死的,后来还特别前去捐庙感谢龙婆培。龙婆培作为泰国释教近现代僧侣的佼佼者,不管僧侣的修行,年青人的教育,社会的公益,法力的境地,佛牌的灵验度都是整个释教界和泰国社会公认的,名望之大和真知灼见绝非现在那些商业僧侣能够到达。其间僧侣生计督造加持过的佛牌品种和期次繁复,最为闻名的当然是崇迪,其次,本身像和各类佛祖(成功佛、立佛、行走佛、星期佛等)都是师傅的强项,其他加持过的圣物还包含:药师佛、必打、坤平、善加财、七龙佛、行走佛、招财女神、南帕亚、帕洛等。

本尊龙婆培佛历2537成功佛供奉圣物,尽管不算师傅最为鼎盛时期的著作,可是龙婆培的供奉那可是比佛牌追捧度高许多的,前期供奉整个商场都不多见,且市值颇高,群众最为简单下手的莫过于佛历2530这个时期的供奉了,本尊便是来自这个时段的龙婆培亲身加持圣物,以佛历2561年来核算,距今已有24年的前史了。成功佛归于中大型供奉,高度足有51.5厘米,其实泰国这样尺度的供奉是很难出口的,邮递首先是不可,只能人肉带回,所以内地商场好的供奉其实并不多见。大型成功佛供奉与小的不相同,大型佛像艺术的体现力愈加超卓,往往反面的法座布景是能够拆开的,这样更为简单运送,而小型成功佛多是一体,且艺术表达方面震撼力相对会差一些。在泰国,成功佛被誉为最美法相的佛祖,这是一点都不假,全泰尖端的寺庙主殿供奉许多都是挑选成功佛。本尊成功佛为其经典法相,展现佛祖慈美庄重法相,带有明晰五官,发髻挺拔,大耳垂肩,袈裟细线条表达,一手结禅定印,一手结触底印,身形匀称高雅,底下法座有层次,厚薄清楚,中心还有相似狮子角的法座款式,中心为龙婆培常用的符文组合,底部还有一尊佛牌作为装藏。由于资料为寺庙圣铜、各类陈旧铜器、老佛牌,所以加上尺度的问题,比重极大,合适住家、企业办公室、店肆供奉。

成功佛的供奉依据其品种来说,佛祖等级为最高等级,所以平等巨细的情况下,成功佛的方位要高于天神护法,安顿在家中客厅或书房,企业老总办公室,店肆内的进门可视方位即可,不要正对卫生间或厨房,高度要在一米一以上,略微高点更好,周围最好不要放脏乱差的东西,卧室内不宜供奉。供奉时依据环境来说,能够烧香,一次三支,可一天一次,也能够迟早各一次;能够供清水,瓶装的那种需求翻开,水质欠好就换,假如是放在碗里的水则需求天天换;能够供生果、点心、钱币、珠宝、鲜花;贴金箔也是一种供佛的方法,且积德行善很大,可是这也会影响圣物品相,自用的佛像则无所谓;不要供生鲜的东西。佛像供奉和参拜越多人越好,家里便是全家人都能够供奉祈愿,办公室或店肆的话,有爱好的朋友都能够参加进来,没有任何不可让外人供奉的忌讳。假如自己有佩带的佛牌也能够一同供奉,可是佛牌放在佛像前面相同方位或方位低的方位。积德行善利益主成果工作及日子愿望、求事成愿、升运转运、辟邪挡煞、镇宅安居、分缘旺盛、家庭六合、生意兴隆、财气提高。合适一切家庭、企业、店肆供奉。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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