称号：龙婆Pung佛历2461Pra Pang Tha Wai
Nes
年份：佛历2461
寺庙：瓦萨旺阿罗
加持师傅：龙婆Pung
法相：Pra Pang Tha Wai Nes
原料：寺庙圣土、贝壳粉、香蕉粒、特别加持经粉
法门：分缘旺盛、家庭和睦、亲朋敬爱、贵人相助、求事成愿、成果人生工作愿望、消灾解难、护身挡险
补白：这款佛牌的督造年份正值一战行将完毕的时代，亚洲地区的泰国这时候相对遭到的损坏还没有其他战区那么显着，僧侣仍然能够平缓地仔细加持佛牌，所以佛历2460时期是泰国近代一个闻名圣物十分丰登的时期，全泰许多被誉为品种榜首的圣物都是来自这个时期。这时期的圣物有几个特色，榜首便是没有一点点的商业性质，每期必有殊胜加持；第二能够加持的僧侣都是德高望重法力得到各界认同的师傅，没有法力的僧侣是没有资历加持佛牌的；第三，不管市值多少，这时期的佛牌都具有很好的实践佩带价值。龙婆Pung作为素攀武里府的名师，这时期著作不算许多，可是每款也是针对群众的实践挑选而督造，且价格来说大都也都是群众能够轻松下手的。
本尊龙婆Pung佛历2461Pra Pang Tha Wai
Nes，主要以寺庙圣土、贝壳粉、香蕉粒、特别加持经粉制造，十分朴素的原始佛牌单面制造方法，压模也是一次成型，相对工艺简略，以佛历2561年来核算，距今正好100年的前史。佛牌归于偏小模尺度，加上粉牌的质量，比重能够忽略不计，合适组合调配。正面展现佛祖站立法相，立佛的姿势也是各大寺庙常见且简直随处可见的造型，没有明晰五官，双手合十放于肚前，用两条线表达了僧袍的下垂之感；反面没有任何图画，边际处清楚的压模后磨平的痕迹，上面有色差，多是触摸粘性物质后天然枯燥的成果。佛牌前期制造多是寺庙自己铸模，自己搜集资料，自己压模或倒模制造，这样省去了许多本钱，可是工艺水平来说都是不太完美的，朴素的质感也代表了前期泰国释教的朴素。积德行善利益主分缘旺盛、家庭和睦、亲朋敬爱、贵人相助、求事成愿、成果人生工作愿望、消灾解难、护身挡险。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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