称号：龙普添佛历2515过庙瓦侬卡楠加持招财女神佛牌
年份：佛历2515
寺庙：瓦侬卡楠
加持师傅：龙普添、龙达邦
法相：招财女神
原料：各类分缘经粉、各类深山带有灵性植物粉末、香蕉碎、贝壳粉、多种寺庙圣土
法门：生意兴隆、客源旺盛、揽八方客、加强生意财气
补白：龙普添是泰国释教近代超级有名的僧侣，之所以用“超级”是因为现已超出了闻名的规模。这位高僧是许多泰国人心目中传奇九大圣僧之外的第十大圣僧；全泰三大派古曼坤平之一；分缘法门近代尖端名师；也可被视为是佛历2500时期的十大圣僧；罗勇府瓦拉含赖的上一任掌管；今世十九大高僧之一龙婆砂矿的教师。他的全部圣物能够说都是精品，不论本庙仍是过庙市值都不低，直到僧侣生计的最终一年仍然坚持最高的法力水准，尽管整个修行的几十年中正式督造加持的圣物不算多，但都是保藏界认可的，且法力方面彻底被人认同的。本尊龙普添佛历2515过庙瓦侬卡楠加持招财女神佛牌，便是师父鼎盛时期亲身加持的一款过庙的生意类型佛牌。
本尊龙普添佛历2515过庙瓦侬卡楠加持招财女神佛牌，为师傅鼎盛时期，于泰国Chol Bu
Ri府内的瓦侬卡楠梵宇，帮忙龙达邦师傅特别督造加持的一款圣物，主要以各类分缘经粉、各类深山带有灵性植物粉末、香蕉碎、贝壳粉、多种寺庙圣土制造。佛牌以佛历2561年来核算，距今已有46年的前史了，龙普添多数过庙著作，都是来自佛历2510后的这几年里。规划上，佛牌归于中等偏小尺度，版模名为Pim
Jan
Loi，实际上便是真莱模，也便是圆形小模的款式，比重十分的轻，能够忽略不计。正面展现招财女神周正的一手上扬，然后手掌下压的坐姿造型，外面一圈莲斑纹饰；反面中文为文字介绍，周围一圈也是莲斑纹，仅仅相对正面简化了不少，最外面一圈是没有图画的，比较常见的二次压模成型的制造方法。在泰国，招财女神是十分盛行的店肆供奉圣物，特别遭到小生意人的喜欢，积德行善利益主生意兴隆、客源旺盛、揽八方客、加强生意财气，算是较有针对性地圣物，除了佩带在身上，也能够放在店肆的货台处。龙普添自身便是分缘法门的尖端名师，加持招财女神这样的圣物正好与其法脉特色类似，尽管是过庙版别，可是性价比很高，市值也更简单让人承受。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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