称号：龙婆判佛历2546醒Sing Met
Ta动物型佛牌
年份：佛历2546
寺庙：瓦排朗
加持师傅：龙婆判
法相：醒
原料：铜、镀金
法门：升运转运、辟邪挡煞、抵御邪术、助权势声威、提高社会知名度、官运亨通、职位安稳、辅佐财气添加、削减命理不顺时期的周期
补白：龙婆判是泰国释教佛统府近代闻名僧侣，年青的时分不光精于佛理、医术，并且拿手泰拳，曾担任泰七世皇的侍卫，是位文武全才的人杰。正式受戒落发后，僧侣生计跟从多位名师习法，比方有着一代财佛美誉的龙婆艮学习神通，在招财升运法门方面尤为拿手，自己又曾学习过很长时刻的古代文字及经典，所以师傅在学问及法力方面都十分的优异。瓦排朗梵宇也在师傅的领导下，从衰败逐步走向兴隆。掌握掌管的时期，龙婆判除了自己专注修行以外，严格要求弟子持守戒律，并热心当地的公益工作，被人称为大慈善家。僧侣生计中龙婆判制造过善加财、崇迪、自身像、鲁士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、鬼王等佛牌圣物，许多都遭到佛牌保藏界的追捧，瓦排朗梵宇也由于师傅制造圣物所筹措的善款一直在不断发展壮大。
龙婆判高僧终身辛劳，直到圆寂之前的几天还在为善信谋福利，他用尽了最终的心力为当地人制造加持了一批佛牌，意图是为了筹措善款制作一所公共火葬场，这样赤贫的乡民就不必再被弃尸荒野或许露天火化了。而就在师傅圆寂的当天，龙婆判依然坚持为善信做着万佛节期间的祝愿法度，不幸的是师傅毕竟仍是在万佛节期间的法度完毕后安祥地圆寂了，脱离时龙婆判没有一丝的苦楚，满脸带着笑脸。后来师傅的棺椁仍是泰九世皇亲身赠与的，这也显露了龙婆判高僧在整个泰国社会的位置，直至今天龙婆判的许多业绩依然遭到泰国当地人的讴歌。
本尊龙婆判佛历2546醒，泰文“Sing Met
Ta”，归于冠兰类动物型佛牌，督造加持于龙婆判僧侣生计晚期，主要以铜料打底，外围以镀金工艺装修，添加视觉作用，以佛历2561年来核算，距今已有15年的前史了。佛牌中等尺度，比重不大，加上自身就可以直接放在裤兜内带着，所以极为简便，且相对宗教忌讳会少一些，这更让由于作业不变，不能佩带项圈的朋友找到了结缘圣物且不影响作业的办法。规划上，算是立体灵动写实造型，醒的形相不呆板，身上的纹饰是向后潇洒的，躯干有三圈的纹理，张口瞋目，直视前方，尾巴上翘，镀金工艺加亮了铜料的底色，即便作为胸前佩带圣物，也会十分漂亮。积德行善利益主升运转运、辟邪挡煞、抵御邪术、助权势声威、提高社会知名度、官运亨通、职位安稳、辅佐财气添加、削减命理不顺时期的周期。尽管不是主财或主分缘类型，可是泰国喜爱醒的善信根底十分的巨大，这类辅佐类型圣物关于身上其他圣物发挥愈加作用有不少协助，一起其品种特性也是那些财气分缘类型所没有的，正好作为需求利益的弥补项。十分合适职场高管、为国家效能的人群、作业地理位置以背向阴阴气煞气重、每年五个与太岁不好的属相人群、日子或工作处于低谷的人士。市值不高，下手不难。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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