龙婆钟佛历2483本身像佛牌大模版

称号:龙婆钟佛历2483本身像佛牌大模版

年份:佛历2483

寺庙:瓦那打落

加持师傅:龙婆钟

法相:本身像

原料:寺庙圣土

法门:尖端分缘旺盛、扩展人脉外交、助生意兴隆、客源不断、财气增加、贵人相助、亲朋敬爱、谐和亲子家庭朋友联系、尖端护身挡险、抵御物理损伤、保出行安全

补白:龙婆钟是泰国释教近代史上一位了不得的高僧,瓦那打落梵宇的上一任掌管,九大圣僧之一神兽崇迪龙婆班的师兄,全泰近代招财鱼榜首的名师,一起师傅的塔固也是全泰塔固圣物的前史前十水平,僧侣生计督造加持过的佛牌其实并不算多,可是每期每款不管市值都是实用性极好的口碑圣物。龙婆钟在世鼎盛时期处于战役阶段,这时龙婆钟已被称为大心胸的榜首神通,也是大城区域四大名师之首,面对外敌侵略、大众被欺负,龙婆钟带领府内僧团加持圣物并分发给泰国战士及大众,他的塔固、法衣、本身像等圣物这时期都协助许多的人幸存,并在交火中发生许多神迹,有详细资料记载的业绩中广为撒播的便是佩带其圣物的人,在遇到敌兵的时分,自己身后会发生幻影,让对方认为有成百上千人跟从然后不敢随意屠戮,而且敌军击杀泰国军民的时分屡次呈现子弹打中可是人没事的状况,所今后来日军都称号泰国的战士为杀不死的“鬼战士”。战役完毕今后,师傅常为大众祈福做法度,有录像记载的业绩中曾展现师傅随便化圣水,来为善信撒圣水祈福。而师傅的佛牌也是协助许多其时水上商场的小商贩走向殷实的路途,各种招财助生意方面的业绩,也是师傅被称为“分缘之神”的一个重要原因。

本尊龙婆钟佛历2483本身像佛牌大模版,督造加持于龙婆钟鼎盛时期,由于这时刻点正好是外敌侵略泰国的战役时期,所以相对具有特殊的督造含义,虽为圣土资料,可是土料是筛选过的细土,因而枯燥今后质地较为扎实,以佛历2561年来核算,距今已有78年的前史了。规划上,佛牌归于中等偏大尺度,梯形不规则形状,双面压模的制造工艺。正面展现龙婆钟禅坐本身像,着僧侣袈裟装,带有五官,可是时代原因现已变得含糊,一手结禅定印,另一手结触地印,反面是纹章按压进去的图画,通体没有斑纹及文字装修,战役时期全部从简,十分朴素的原始风格佛像制造理念。表层相对土质佛牌滑润,可是也有极小的气孔,石质颗粒少,部分常有模具屡次使用后的粘模状况,同期佛牌多会有部分小范围缺失的瑕疵呈现,本尊现已算是这期圣物的极品品相了。积德行善利益主尖端分缘旺盛、扩展人脉外交、助生意兴隆、客源不断、财气增加、贵人相助、亲朋敬爱、谐和亲子家庭朋友联系、尖端护身挡险、抵御物理损伤、保出行安全。这是战役时期撒播下来的肯定口碑类型圣物,十分闻名的战时本身像,合适全部经商的朋友挑选,一起也合适长时间跑外或作业有必定危险性的人群下手。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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