称号：瓦派古佛塔佛历2360前200年以上前史坐姿佛祖佛牌
年份：佛历2360曾经
寺庙：瓦派古佛塔
加持师傅：200年曾经现泰国Su Ra Bu
Ri区域僧团
法相：坐姿佛祖
原料：铅
法门：强力分缘旺盛、亲朋敬爱、家庭和睦、贵人相助、八方顺畅、升运转运、求事成愿、辟邪挡煞、护身挡险、辅佐生意财气增加、周三夜晚出世的人看护佛
补白：Pra Pang Pa Le
Lai，是一种坐于石质法座，规矩坐姿，手放在膝盖上，双脚踏于莲台之上的佛祖法相圣物。常有大象、松鼠、土鸡等动物形象环绕其周围，也是周三夜晚出世的人的看护佛。可参阅的佛祖造型如龙婆多佛的款式，是泰国佛牌中千百佛祖种类化现圣物的一种。仅仅Pra
Pang Pa Le
Lai在现代释教的圣物督造中变得罕见起来，而那些花里胡哨的商业类型牌子越来越多，多也是群众关于释教了解的越来越不深化，加上中国市场的拓荒，导致越来越多的姿态货频频呈现的原因，另一种解说那就是这个圣物如法的加持佛法现已很少有人把握了。越是这样的前期释教兴盛时的产品，咱们就应该越发地去追求和测验，越老的佛牌带有的法门也就更为如法，且法力方面也十分的强力。
本尊瓦派古佛塔佛历2360前200年以上前史坐姿佛祖佛牌，出土自泰国Sa Ra Bu
Ri府内的瓦派古寺佛塔的之中，是一款主要以铅料为主的金属类型佛牌，就泰国古佛专家的保存估量，最少要有200年以上前史，即佛历2360年曾经，约合我国的清仁宗嘉庆二十三年曾经。假如依照咱们文玩行的叫法，那就是“清中期东南亚释教造和平有象佛祖坐姿像”。规划上，由于年代久远，保存的品相尽管看着欠安，但也算是出土中的佳品，可视的造型可知为佛祖传法像，前面有大象造型，假如上面还有山公的造型，那也能够称为“封侯拜相”的谐音，泰国人承受中国文明，特别是被封为暹罗国后，先后至少五次向大清进贡，相互沟通颇多，受其很大的影响，这让泰国在200多年的时间里学习到了许多华人的宗教文明和社会文明，并很好地融入了本乡释教造像的制造中。其实早在明代的时分也有明政府托付官员支撑其时泰国其时的阿育塔亚政权兴建佛塔的典故。佛牌的材料特点是前期泰式佛牌常见的用料，粗糙的质感反而成为了现在专家判定的依据，单面的规划理念表达其时佛牌多用来直接供奉，反面不平坦则是金属未彻底熔炼加出模后没有修整的原因所造成的，算是典型的寺庙内部克己类型圣物，这与现在佛像托付佛像制造厂代为加工是两种不同方式，寺庙克己的天然愈加殊胜。
加持阵型前史材料不全，依据泰国释教的准则而言，应该归于法会类型僧侣集团联合加持的方式。由Sa Ra Bu
Ri府内其时以瓦派梵宇为中心的僧侣集体开光，并于典礼后将圣物封存在佛塔内的，佛牌笼统的外形其实也是“Chedi”方式佛塔的姿态。积德行善利益主强力分缘旺盛、亲朋敬爱、家庭和睦、贵人相助、八方顺畅、升运转运、求事成愿、辟邪挡煞、护身挡险、辅佐生意财气增加，合适全部人群挑选，成年人佩带可助工作生意工作，青少年和白叟也能够得到看护庇佑。不佩带的时分能够安顿家中大型佛像内作为装藏，额定提高法力。作为周三夜晚出世的人的看护佛，佩带方面的感应理论上讲还会更多，不过就泰国释教面向群众的思维来说，佛牌自身应该是保佑全部人群的。市值不高，合适古佛保藏爱好者，及全部想要体会古法力气的朋友们。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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