称号：龙婆判佛历2547哈奴曼路翁
年份：佛历2547
寺庙：瓦排朗
加持师傅：龙婆判
法相：路翁/哈奴曼
原料：三力（混合金属）
法门：消灾解难、护身挡险、辟邪挡煞、远离邪魔、抵御邪术、加强意志力与耐性、助宦途顺利、让人在职场或竞技竞赛中获得优势
补白：龙婆判是泰国释教佛统府近代闻名僧侣，年青的时分不光精于佛理、医术，并且拿手泰拳，曾担任泰七世皇的侍卫，是位文武全才的人杰。正式受戒落发后，僧侣生计跟从多位名师习法，比方有着一代财佛美誉的龙婆艮学习神通，在招财升运法门方面尤为拿手，自己又曾学习过很长时刻的古代文字及经典，所以师傅在学问及法力方面都十分的优异。瓦排朗梵宇也在师傅的领导下，从衰败逐步走向兴隆。掌握掌管的时期，龙婆判除了自己专注修行以外，严格要求弟子持守戒律，并热心当地的公益事业，被人称为大慈善家。僧侣生计中龙婆判制造过善加财、崇迪、本身像、鲁士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、鬼王等佛牌圣物，许多都遭到佛牌保藏界的追捧，瓦排朗梵宇也由于师傅制造圣物所筹措的善款一直在不断开展壮大。
龙婆判高僧终身辛劳，直到圆寂之前的几天还在为善信谋福利，他用尽了最终的心力为当地人制造加持了一批佛牌，意图是为了筹措善款制造一所公共火葬场，这样赤贫的乡民就不必再被弃尸荒野或许露天火化了。而就在师傅圆寂的当天，龙婆判依然坚持为善信做着万佛节期间的祝愿法度，不幸的是师傅毕竟仍是在万佛节期间的法度完毕后安祥地圆寂了，脱离时龙婆判没有一丝的苦楚，满脸带着笑脸。后来师傅的棺椁仍是泰九世皇亲身赠与的，这也显露了龙婆判高僧在整个泰国社会的位置，直至今天龙婆判的许多业绩依然遭到泰国当地人的讴歌。
本尊龙婆判佛历2547哈奴曼路翁，是一款根据路翁为原型，哈奴曼为开展的交融类型圣物，主要以三力，即混合金属料制造，以佛历2561年来核算，距今已有14年的前史了。圣物中等偏小尺度，路翁的圆形为大的形状，然后再以哈奴曼的形相在外围装修，略有哈奴曼抱路翁的感觉，这儿的哈奴曼不是常见的战役姿势或舞蹈姿势，抱姿显得比较可爱了，但依然能够看清楚哈奴曼的五官、四肢、盔甲、尾巴，整体来说，就路翁这个品种来说仍是十分美丽的，且由于现代多选用金属料制造，而不是前期的粉质或槟榔渣，所以实用性更强，且法门的包容性更广了。与一次性挡险的那种路翁来比较，这样的路翁能够持久佩带，也能够跟其他佛牌相同传世。积德行善利益主消灾解难、护身挡险、辟邪挡煞、远离邪魔、抵御邪术、加强意志力与耐性、助宦途顺利、让人在职场或竞技竞赛中获得优势，合适一切成年人群挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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