龙婆卡隆佛历2552八手哈奴曼战神佛牌大赛第二名

称号:龙婆卡隆佛历2552八手哈奴曼战神佛牌大赛第二名

年份:佛历2552

寺庙:瓦考兰

加持师傅:龙婆卡隆/龙婆嘎龙

法相:哈奴曼战神

原料:九宝铜

法门:提高斗志进取心、干事有耐性耐力、遇到人生低谷不会被打败、干事愈加有干劲儿、助升职加薪、宦途顺利、面临竞赛性有输赢的工作总能够处于优势、生意场上取得先机

补白:龙婆卡隆,或音译龙婆嘎龙,泰国释教近代知名的热衷于修行的实力派法力圣僧,僧侣生计绝大大都的时刻都放在了修法上面,少说都要有四五十年时刻纯修行期,直到僧侣生计晚期才开端正式地督造和加持佛牌,所出之圣物必为精品,灵验度极高备受好评,是泰国本乡、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜爱的一位师傅。龙婆卡隆一生中制造过很多种佛牌圣物,其间以动物类圣物及天神护法类圣物最为遭到商场的认同,他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代十分有名望,而前期粉牌圣物师傅也多有放入自己保藏的陈旧佛牌碎料在里面,宝贵的圣料加上满意的加持深得寻求实效的朋友的敬爱。龙婆卡隆的佛牌追捧度Z高的多是来自于僧侣生计晚期的著作,也便是佛历2546今后的佛牌,能够说直到圆寂前,师傅都坚持了Z佳的法力状况,并且由于师傅的瓦考兰间隔柬埔寨很近,所以曾经还曾有不少黑衣法师知道师傅的名望而特意去找龙婆卡隆斗法,而卡隆师傅这么多年就没输过,可见其法力修为有多么的深邃了。

本尊龙婆卡隆佛历2552八手哈奴曼战神,泰国声威佛牌大赛第二名得主,尽管没有师父一期哈奴曼那样的保藏含义,且为师傅僧侣生计晚期著作,但却是个人视点来说十分喜爱的一个期次,也是规划来说觉得Z美的一个版别,以佛历2562年来核算,距今已有10年的前史了。这款哈奴曼主要以九宝铜料制造,用料扎实,压手感强,相对不是那么合适持久佩带在脖子上,可是泰国人以大模为美,所以大都保藏佛牌的泰国人都是喜爱大尺度圣物的,原因便是他们以为资料越多含有师傅的法力也就越多,这样对自己会有跟多的协助。规划上,哈奴曼相似盾形的不规则外观,平面浅浮雕的工艺让哈奴曼增加了许多灵动性,并且这款哈奴曼彻底展示的是战役姿势的法相,站姿身穿盔甲,法相威猛严厉,带有头光,手持不同的法器,恰当的说应该是兵器类法器,如刀、棍、弓、斧、叉等,中心偏小方位有独立的制造编号,其他方位均为符文、经文、文字;反面中心主题是双醒背对背,手持旗号,涵义权势、声威、官运,还有成功,上面清楚可见佛塔式大型符文组合,周围的一切安置与前面殊途同归,都是满工的规划,没有一丝的糟蹋面积。

早在华人追捧龙婆卡隆圣物之前,泰国本地人就现已十分喜爱这位师傅的佛牌著作了,大模、满工、料足、好加持,正是泰国人寻求的方面,师傅样样俱到。加上自身龙婆卡隆就被视为哈奴曼战神的转世,他的哈奴曼被热捧也是十分天然的工作。这款佛历2552版别的哈奴曼其实与师傅的一期哈奴曼总共也没差几年,由于师傅的大都闻名期次圣物仍是佛历2547今后的,所以大致的加持水平是比较挨近的。积德行善利益主提高斗志进取心、干事有耐性耐力、遇到人生低谷不会被打败、干事愈加有干劲儿、助升职加薪、宦途顺利、面临竞赛性有输赢的工作总能够处于优势、生意场上取得先机。十分合适工作起航正在尽力取得人生第一桶金的朋友,创业中需求更多斗志的年青企业家,职场精英常常面临各种应战的人群,游戏竞技、律师及运动员这种需求有个输赢的工作人群,同行竞赛大的企业老总。哈奴曼的特别性质会让人很兴奋,主张调配安定心神的药师佛一同佩带或供奉,这样也能调整好自己的心态。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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