神僧周冠罗佛历2507行走佛牌PraLeeLaThungSesThee

称号:神僧周冠罗佛历2507行走佛牌Pra Lee La Thung
Ses Thee

年份:佛历2507

寺庙:Wat Thepsirin

加持师傅:周冠罗

法相:行走佛

原料:圣土、金箔、各类专属法门提炼的分缘经粉

法门:强力分缘旺盛、家庭和睦、贵人相助、领导支撑、生意兴隆、客源添加、辅佐财气、求人就事成功、辟邪挡煞、升运转运、消灾挡险

补白:召坤诺,即周冠罗,泰国释教近代史上一位极具神秘色彩的高僧,也是区域的宗教领导人物,被世人称为千百年来可贵一遇的修法奇僧。落发前一向跟从泰六世皇身边,在泰六世皇逝世今后,为对泰六世皇回报,在泰六世皇的葬礼后落发为僧,并自此开端不断地为逝世的泰六世皇念经祷告,与世隔绝、专心静修。本身周冠罗为人极为正派、严于律己,僧侣生计中严守戒律、从未违反过任何一条,且历来不接受善信的供奉,是近代泰国释教僧侣的模范,与现在大举制造商业佛牌和频频到会释教以外活动的中轻年僧侣有本质上的不同。带领弟子上,周冠罗关于弟子的要求也十分严厉,所以周冠罗教训出来的年青和尚也都十分优异。与其他僧侣不同的是,周冠罗从未以行脚的方法来修行过,而是每日安静地在寺庙内修行,且周冠罗僧侣生计开端直至圆寂都未曾脱离过自己的寺庙,甚至在泰国混乱不安的战时也没有一点点的不坚定。

周冠罗之所以被尊为神僧,且被升为区域的众僧之首,首要便是周冠罗本身的奇特法力。据周冠罗本庙的记载,周冠罗在为善信倾泻圣水祈福的时分,身上都会散发出白色的圣光,且一般的师傅给善信祝愿的时分往往要念好久的经文才可到达的法力,周冠罗只需用手触碰到善信需求祝愿的圣物后,那尊圣物即会被当即加持满意,也旁边面说明晰周冠罗法力的强壮。最为奇特的是,周冠罗终身都未自动督制过佛牌圣物,往往都是受邀请去参加一些大型的法会,而刚刚也说了高僧终身从未脱离寺庙,那么这是为什么呢?相传,每次高僧去其他寺庙帮忙加持佛牌,那些寺庙都是提早好久告诉周冠罗,然后在法会的当天点好香烛等候高僧的到来,而周冠罗则会以灵体或者说精神力气的方法前往这些寺庙为佛牌加持。这点听来虚幻,可很多文献记载屡次当周冠罗的精神力在另一所寺庙加持的时分,一起有人前去访问过他,寺庙与访者也都验证了神僧的神力。能具有此等修为的高僧在泰国的释教史上是不多见的。而不管周冠罗在哪里加持圣物,每期他有参加加持的佛牌都会具有强壮的升运成愿力气。

本尊神僧周冠罗佛历2507行走佛牌,全名为“Pra Lee La
Thung Ses
Thee”,首要以多种圣土及多种独自法门加持经粉制造,反面符文中心处有贴金箔,同期分为黑色、咖黄、红褐色,本尊为红褐色版,以佛历2562年来核算,距今已有55年的前史了。规划上,佛牌为“Pim
Lek”,即小模的版别,经典的手指模,展现佛陀传法时的秀美慈善姿势,发髻挺拔,大耳垂肩,面带笑容,身着东南亚佛祖常见服饰,左手放于胸前,掌心崇外,拇指与食指相接,右手天然垂下指向大地,呈行走灵动姿势,反面是周冠罗常用的符文组合及多个独自的符印。因为圣土混合经粉的原因,加上制造时需求坚持的粘合度,所以资料从外表即可看出粗糙度较高,且简单呈现很多的色地改变,也便是色彩不均匀的意思。泥土的粉质与土中含有的石质颗粒又有不同,即便石质颗粒细微,也小不过土的尺度,所以在混合后能够看出细微的石质凸出物质。积德行善利益主强力分缘旺盛、家庭和睦、贵人相助、领导支撑、生意兴隆、客源添加、辅佐财气、求人就事成功、辟邪挡煞、升运转运、消灾挡险。周冠罗的法门特点在升运和看护方面特别强力,所以到了佛祖类型圣物的加持时,也会额定提高佛祖的分缘、升运和成愿力气,一起加强佛祖的看护才能。合适一切常与人打交道,需求人脉扩展,出售和公关类型的朋友;工作才能好,但在企业不得志,领导不认可的朋友;长时间跑外,常与陌生人沟通的朋友;与人沟通不利索,老友少,自己气场低的朋友;期望添加分缘魅力的朋友挑选。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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