称号：龙婆卡隆佛历2552双面鲁士佛牌
年份：佛历2552
寺庙：瓦考兰
加持师傅：龙婆卡隆/龙婆噶龙
法相：鲁士
原料：寺庙圣土、经灰、深山矿石宝石晶石碎料
法门：敞开智慧之门、助常识学习才能、加倍修行者的修法功率、给予处理日子及作业中难题的才能、助学业有成、演艺作业顺畅
补白：龙婆卡隆，或音译龙婆嘎龙，泰国释教近代知名的热衷于修行的实力派法力圣僧，僧侣生计绝大多数的时刻都放在了修法上面，少说都要有四五十年的时刻，直到僧侣生计晚期才开端正式地督造和加持佛牌，所出之圣物必为精品，灵验度极高备受好评，是泰国本乡、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜欢的一位师傅。龙婆卡隆一生中制造过很多种佛牌圣物，其间以动物类圣物及天神护法类圣物最为遭到商场的认同，他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代十分有名望，而前期粉牌圣物师傅也多有放入自己保藏的陈旧佛牌碎料在里面，宝贵的圣料加上满意的加持深得寻求实效的朋友的敬爱。龙婆卡隆的佛牌追捧度最高的多是来自于僧侣生计晚期的著作，也便是佛历2546今后的佛牌，可以说直到圆寂前，师傅都坚持了最佳的法力状况，并且由于师傅的瓦考兰间隔柬埔寨很近，所以曾经还曾有不少黑衣法师知道师傅的名望而特意去找龙婆卡隆斗法，而卡隆师傅这么多年就没输过，可见其法力修为有多么的深邃了。
本尊龙婆卡隆/嘎龙佛历2552双面鲁士佛牌，归于卡隆师傅的招牌类型鲁士圣物，算是僧侣生计末年著作，主要以寺庙圣土、经灰、深山矿石宝石晶石碎料混合制造，以佛历2562年来核算，距今已有10年的前史了。佛牌规划是师傅僧侣生计晚期圣物盛行的大模满工制造方法，双面均为鲁士法相，正面是鲁士全身坐姿，反面是鲁士头部特写，也都是打肺，即三眼鲁士的图画。除了主题鲁士外，鲁士的周身运用很多符文及经文组合画成图形来进行装修，十分的美丽，正面两条分缘鸟下画出额定八对圆圈，圈内共16个经文；反面鲁士头部及颈部根本都是符文组合的装修，底下还有文字介绍。通体都有显着的宝石矿石颗粒随机散布在佛牌的正反面，这是资料特点中清楚明了的部分。积德行善利益主敞开智慧之门、助常识学习才能、加倍修行者的修法功率、给予处理日子及作业中难题的才能、助学业有成、演艺作业顺畅，十分合适学生、艺术考生、进修专业的成年人、演艺圈人士、释教弟子、各种修法的法师、长时间脑力劳动作业的人群（企业高管、规划师、律师、策划、作家等）。市值不高，亲民的几百，十分物超所值的挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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