称号：泰国释教近代三大圣僧之首龙婆培佛历2511首邦榜首期药师佛牌拿瓦版大赛第三名
年份：佛历2511
寺庙：瓦匹坤通
加持师傅：龙婆培
法相：药师佛
原料：拿瓦/九宝铜
法门：助健康长寿、去除疾病、快速康复、安定心神、去除烦恼、灭除魔性、停息罪业、消灾解难、远离对错、让人日子美满、闲适无忧
补白：龙婆培是泰国释教近代三大圣僧之首，瓦匹坤通的上一任掌管，僧侣生计督造加持过的佛牌品种许多，如崇迪、必打、坤平、药师佛、本身像、善加财、招财女神、各类佛祖及星期佛、七龙佛、南帕亚等，且多有不错口碑，其间崇迪便是龙婆培一切亲制圣物中灵验度及追捧度最高的一个品种。除此之外，龙婆培也参与了佛历2490年代末直到佛历2530年代许多的闻名法会，还曾代表泰国释教参与国际僧伽大会，是释教界十分敬重的兼具学问及法力的高僧。最早保藏佛牌佩带的榜首爱崇迪也是龙婆培师傅加持的。在阅历了比年的烽火、内忧外患后，泰国释教在佛历2500年前后这段时期走向复苏和兴隆，许多的名师出现，法脉传承也顺畅连续，造就了许多名师的光辉和神迹。作为崇迪品种的代表，龙婆培的崇迪根本算是佛历2500今后独自高僧加持的最好的了。除了崇迪，龙婆培的其他圣物相同得到不同程度的追捧，其间药师佛、佛祖、本身像等品种算是师傅其次好的几种圣物了。
本尊泰国释教近代三大圣僧之首龙婆培佛历2511首邦榜首期药师佛牌，泰国威望佛牌大赛第三名得主，同时期同料同款佛牌保存品相十分好的一尊，首要以九宝铜料制造，以佛历2562年来核算，距今已有51年的前史了。佛牌同时期分为大、小模，但实践的尺度相差不大，高度也便是三毫米左右的距离罢了。规划上，经典的泰式药师佛坐姿法相，带有五官，大耳垂肩，发髻规整，粗线条表达袈裟纹理，一手托净瓶，一手触地，下面鼓钉纹式法座，搀杂吉利纹饰，反面没有更多纹饰符印或其它图画，单纯展现着袈裟的背影，底下也少了鼓钉纹。巨细模的差异首要体现在大模的袈裟是用点状来表达的，反面法座带有四个凸起的鼓钉，其它规划则较为相似。佛历2520之前都是龙婆培的鼎盛时期，这时候师傅的佛牌是以为最好的一个时期，尽管之后有几期商场的行情不低，但结合师傅身体状况及法力状况来看，佛历2520之前仍是具有其特定优势的。药师佛作为师傅的口碑圣物，这期又是首邦榜首期，奠定了之后师傅药师佛的开展，所以个人仍是要给予很高的点评的。
龙婆培的药师佛算是以为师傅圣物里边肯定前五的品种，曾经就听龙婆培的弟子说过，师傅加持药师佛时会十分的仔细，由于教师以为只要有一个好身体才干更好的工作和日子，长时刻佩带，可助健康长寿、去除疾病、快速康复、安定心神、去除烦恼、灭除魔性、停息罪业、消灾解难、远离对错、让人日子美满、闲适无忧，合适一切人群结缘，全家能够同享，结缘后先行佩带三个月左右的时刻，之后每年戴够三个月时刻即可让全年健康运势无大碍，平常能够供奉为主，家里谁的身体虚弱谁拿来戴就好。健康是成果工作的根底，没有个好身体，自家的工作也很难打理好。泰国人对待这类圣物是特别垂青的，因而同时期同料同款相似定量平等水平高僧加持的根底上，药师佛一般都是前三贵的品种。咱们也应该从单纯的求财方面逐步向健康运势搬运一些注意力。此外，灭罪这一点是许多佛牌不具备的特质，人这一生包含或许带有宿世堆集的恶业，此生假如再持续造恶业，比方做坏事、违法、欺负人、栽赃说人对错都是欠好的，堕胎的恶业更对错常巨大的，药师佛则能够化解这些恶业带来的无形命理影响。这款龙婆培首邦的药师佛，带有师傅对这个品种仔细的情绪及满意的加持，具有很好的实践佩带价值和宗教保藏价值。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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