称号：龙婆培佛历2509喷前崇迪佛牌大赛第三名
年份：佛历2509
寺庙：瓦匹坤通
加持师傅：龙婆培
法相：崇迪
原料：108种以上的花粉、香灰、庙土、独自心法加持经粉、老牌碎、寺院建筑更新的部分资料
法门：强力助工作有成、开业大吉、创业成功、新人升职加薪、高端职位安稳、生意兴隆、正财旺盛、消灾挡险、保出行安全
补白：龙婆培是泰国释教近代三大圣僧之首，僧侣生计常识与法力偏重，成名极早，声威极高，是以最年青的年纪取得其时释教最高级别学位的僧侣。师傅的招牌圣物便是崇迪，可谓佛历2500后最强的崇迪加持名师，佛历2510的一喷崇迪、佛历2511的二喷崇迪、佛历2512的三喷崇迪根本大将龙婆培的崇迪圣物面向了巅峰，尔后的几年中师傅也屡次做出屡出神迹的闻名佛牌，如菩提叶崇迪、狮子座崇迪、伦成龙款崇迪、圣血崇迪等。不过就前史价值、宗教价值、以及实效价值等方面归纳谈论的话，依然是喷系列崇迪中的前三喷最为殊胜。然而在喷系列的榜首期开端制造之前，其实龙婆培师傅也曾制造过性价比极高，且广受善信好评的崇迪佛牌。比方佛历2494前期带五官的金属崇迪，佛历2503年的带五官的金属崇迪，再有便是佛历2509年我们俗称的喷前崇迪佛牌了。
本尊龙婆培佛历2509喷前崇迪佛牌，泰国威望佛牌大赛第三名得主，以佛历2562年来核算，距今已有53年的前史了，算是龙婆培最为鼎盛时期的一款性价比极高的佛牌类型，主要以108种以上的花粉、香灰、庙土、独自心法加持经粉、老牌碎、寺院建筑更新的部分资料制造。规划上，佛牌是龙婆培式的规范中模，正面崇迪周正的三层法座，佛祖禅定像，发髻挺拔，直入顶端，不带五官，所以也有人称其为无相佛（本身不是针对崇迪类型，泰国无五官的佛牌许多）；反面是龙婆培的禅坐本身像，上面有两个不同的符文组，佛牌的表层暗色深重，不同方位有不规则色彩过度。有时候这期佛牌表层会呈黄色，部分是因为贴金箔所造成的，部分则为粉料颗粒不规则混合所造成的。全体能够看到的颗粒感很强，这也是这期佛牌的一个资料特质，归于判定特色之一。
积德行善利益主强力助工作有成、开业大吉、创业成功、新人升职加薪、高端职位安稳、生意兴隆、正财旺盛、消灾挡险、保出行安全，是一款针对工作正财运势为主的圣物，作为泰国释教的五大古佛品种之一，崇迪合适一切工作类型，不论是找工作的毕业生，正在上班打工的人群，仍是自主经营当老板，崇迪的法门都会合适，直到退休之前都有用，这也是许多人都将崇迪作为自己人生的榜首尊佛牌的原因。自己只需尽力，崇迪就能够带来更多报答。比较之前的佛历2494和之后的佛历2510开端的几款闻名崇迪，这期的市值可谓肯定平实，也是师傅身体及法力状况极佳情况下亲身加持的本庙著作，具有很好的佩带和保藏价值。仅次于佛历2510时期喷系列和狮子座、成龙款、菩提叶外的又一个佳选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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