称号：龙婆爹佛历2506一期铅料立尊本身像佛牌
年份：佛历2506
寺庙：瓦三案
加持师傅：龙婆爹
法相：本身像
原料：铅
法门：分缘旺盛、扩展社会人脉资源、贵人相助、领导欣赏、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅、消灾挡险
补白：龙婆爹是泰国释教近现代佛统府内闻名的法力僧，瓦三案梵宇的上一任掌管，僧侣生计佛牌神迹许多，是全泰三大派古曼坤平之一，全泰正法古曼榜首，全泰近代招财鱼第二，一起佛祖、本身像、招财女神、塔固也纷繁能够列入对应期次的十强范围内，归于具有高强法力的实修派僧侣，也是关于佛统府内释教开展，寺庙建造有着巨大贡献的人。龙婆爹的法脉系统归于分缘方面加强的类型，所以师傅的佛牌中不管品种特性都会具有较好的分缘力气，分缘力气即跟人有关的积德行善，日子和作业中都十分需求，这也是分缘圣物在现代社会十分盛行的原因。龙婆爹作为泰国释教近现代分缘圣手，他的佛牌也因而遭到保藏界的大力追捧，根本知名的期次每年都在提价中。有幸在早年触摸过瓦三案后继掌管龙婆炎那一代的近身弟子，也因而触摸到了许多龙婆爹的尖端圣物，不少都是图鉴的版别，遇到便是侥幸了。仅仅运营龙婆爹师傅的前期著作较少，主要原因便是龙婆爹派系的佛牌著作许多都是粉料，且好的著作多为供奉。由于资料混合的稳定性和密度原因，在运送的时分十分简单损坏，这是龙婆爹和龙婆炎古曼和招财女神等粉料原料供奉的最大坏处。所以，这儿主张我们能够多多考虑师傅们的金属佛牌著作，带有师傅们的法脉系统，相同好的加持，市值来说也更为平实，是体会龙婆爹派系圣物十分好的下手点。
本尊龙婆爹佛历2506一期铅料立尊本身像佛牌，为师傅铅料立尊金身的榜首期著作，以佛历2563年来核算，距今已有57年的前史了。但凡能挂个“榜首”的圣物，关于来说便是巨大的吸引力，加上这是龙婆爹的佛牌著作，那么保藏价值就必定十分好了。佛历2500时期是泰国释教开展的重要时期，也是许多高僧佛牌著作频频出寺的时分。各地的高僧都是靠着自己的力气来筹措善款，龙婆爹这样的高僧除了自己的寺庙，周围能够支撑的寺庙也会给予协助，所以佛牌的加持在佛历2500时期的十年里是比较多的。规划上，佛牌以写实造型展现龙婆爹经典的坐姿法相，师傅面向带有笑脸，不少朋友也因而会觉得十分和蔼有眼缘，身着僧侣袈裟，双手禅定，双腿盘坐，底下单层法座，上有文字介绍，反面是袈裟的写实化处理，较正面的袈裟纹理凹凸感略强一点点，底部则是出模的痕迹，也能够看出必定的工艺方法，归于判定特色之一。积德行善利益主分缘旺盛、扩展社会人脉资源、贵人相助、领导欣赏、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅、消灾挡险。合适一切成年人群结缘保藏佩带，关于日子、作业、财气、安全都有协助。独身求姻缘，夫妻情侣求恩爱，工作上升期期望领导选拔，自主运营企业求客源，刚从校园结业求社会人脉，与人结怨期望化解的朋友们可多重视。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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