四面佛原名“大梵天王“，乃印度婆罗门教三大主神之一，他是发明六合之神。天王在天界具有崇高，掌管荣华富有，声称婆罗门教之财神爷。四面佛具有释教的四无量心”慈、悲、喜、舍。
大梵天王有四面、八耳、八臂、八掌，每手所执之物都有其深远之含义。首要看正面之双手，右手按胸手印（代表公平），他要信徒们不时抚躬自问，自己不喜欢的事物勿施于人，坚持宽恕之心，天然会有欢欣之事物来挨近咱们；左手提珠链（代表轮回），他要信徒据守因果报应，勤种善果自得福田，富有常驻；右手边手握权杖（代表至上效果），他要信徒达到了至高效果后不要得意洋洋，坚持孝敬父母之心；右手前边提水壶（代表水，有求必应），他逢信徒危殆时，及时救急；后边双手一手提圆轮，炸毁无谓的烦恼；另一手握令旗（代表全能），严守戒律；左面一手提经文（代表才智），修习禅定，坚持醒觉；最终一手提螺，于一切众生得安泰。
假如要恭请，信则有、不信则无。但佛牌的说法经已遗留已久，必有其可信性，并且由于佩带佛牌而在意外中平安度过之说，也常常听闻。佛牌之奇特来历，能够说首要来自经文力气，佛牌必定要通过高僧制造后，才会有奇特效果，但佛牌的奇特效果，仅仅一种助力，不是佩带了佛牌并能横财就手、工作一步登天，因凡事必需求通过本身尽力才干得到效果。
咱们常见的佩带型泰国佛牌，有项圈款（即戴脖子上），还有手链、手镯款（即戴手腕上）。不管是项圈，仍是手镯，手链，只需是佩带型佛牌，都不必刻间供奉。往常正常佩带，不戴时能够放办公桌，挂车上，放家里等。假如一定要供奉。
第一步，找到适宜的当地，泰国这边没有专门的方位说法（正面不能朝西）。只需本身觉得洁净适宜便利，以忠诚的心去供即可。有些朋友常常问，能不能供在接近厕所的当地？假如你整间屋子，真的只要那里有当地，你觉得那里适宜，你以忠诚的心供在那里，那也能够。可是假如不是的话，换一个当地。还有朋友们问，能不能依照我国传统学中的位去供，把佛像供在相对的位上。这是能够的，可是也要看所说的那个方位在哪里，假如说指在楼梯下，难不成把供在那里？天天从楼梯上跨过？不像话吧？
第二步，次序的问题，佛祖在最高处。这是一般的供次序
第三步，物品，一般运用清水、鲜花，那看本身地点当地便利与否
第四步，防止在睡房，防止把脚伸着，抬起对着。这是有必要知道的事项。
供奉型怎么供奉？
（1）要坚持品相以及供台洁净、卫生就能够了。供奉时，不能向西方，我国有种说法叫：“日落西山”的涵义。所以不能面向西方。
（2）供台尽量高于咱们人体的腰部以上。
（3）方位分别是菩萨佛，四面佛（也称四面神）、招财女神、我国财神爷等(能高出几厘米就能够了)。别的，泰国佛像、佛牌，能够与我国佛像、观音菩萨，各菩萨佛，财神爷等，供奉于一个供台上，可是分等级，方位高度也不同。
（4）鲜花、生果、白开水
戴泰国佛牌要有佛心
1.参佛
咱们常常疏忽了那个佛字，佛字背面包括的：慈善，宽恕，相等，因果之道，随喜之心。流转保藏泰国佛牌，咱们是流转保藏善念，善缘仍是匠气的宣示我何其博学，一个慈善的行为，一个好心的浅笑
2.悟佛
不去参悟那个佛字，不去修那个佛字，不去礼那个佛字，不管佩带，流转，保藏的都仅仅块牌，无非价格差异，却没有价值上的差异。你知道的再多，懂得再多，也无法得到佛牌真实的优点。
3.修佛
修佛，用佛心去思考挑选，行善积德，少些攀比妒忌，多些随喜赞许，不管日子仍是精力都会渐渐的改变。佛告知咱们：诸恶莫做，众善奉行。而脖子上的牌，不时在提示你这些。如此而已！
佛牌正牌是能够佩带的，没有任何的负效果和问题存在，所以能够定心的具有。关于泰国佛牌的原庙正牌，首要，咱们得从字面上去了解，“正牌”所指泰国民众对正规寺庙所产。“原庙”所指由寺庙制模，选料、压模、加持，全程由该寺庙制造完结。“正牌”所指有曲故而封的佛牌，在泰国民众有着特殊含义的。也是修行正路而发生的。这一类的佛牌称之为正牌。在泰国正牌的品种有许多，例如：崇迪佛牌、四面佛牌、成功佛牌等。
要多行善，累积福报积德行善，如此一来，您不但能体会它不可言喻，世上的工作有矛盾，有因果，戴上佛牌便是戴上了南传释教，这是因；你若行的正，站的直，心存善 ，必定有好的果！佛牌没有才能去透支你，真实透支你的是你的心魔、你的猜忌、你的软弱！谣言止于智者，不要道听途说！本文由泰国佛牌收拾，转载请注明！：03
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