泰国有周冠称谓的和尚，在泰国是皇室认同第一流別的高僧，除了僧王及副僧王外，便是有周冠的高僧，而周冠史大师师承僧王崇迪山卡拉培大師，也是闻名高僧崇笛山卡拉培的最有名弟子，崇笛山卡拉培在生时一向陪伴在侧，并且师父亦曾跟从山卡拉培老友高僧龙波BOON屈间班娇学法，尽得两位高僧所传，是泰国闻名高僧之一，其制造的象神，鬼王，拍猜屈等等都是泰国如今一线圣物，深得藏家所喜爱
周冠史2493-2494小佛祖，五官明晰，拍成图片反而淡了许多，品相没得挑剔！
佛牌是泰国释教布景下，依托佛力，由高僧大德制造而成的一种。在泰国百分之九十的人都崇奉释教，而每家每户成员必有人佩带佛牌，一人佩带，全家获益。
而跟着南传释教的传达，戴佛牌也渐渐在国内引起了热潮。有许多的知名人士，演艺圈的名人，都他们都是佛牌的获益者。佛牌，泰语译音为仆拉库安（Phra Khreuang）。泰国是一个释教国家，寺庙为了募款就有梵宇或高僧制造，后期为了信众的需求，逐步开展许多外形不同的圣物，这些咱们称他们为泰国佛牌。
在泰国半岛区域，最早的佛像是在公元5世纪下半叶呈现的。在甲米府称关县康那姆山洞发现的泥塑佛像祈愿碑是其间一尊。其原型是来自公元5世纪晚期印度北沙尔纳斯门户的艺术。而泰国佛牌的前史根据政府确定，大约呈现在泰国北部清迈的兰喷最早呈现。
根据如今保存下来的释教遗物考据，“帕洛佛”（Phra Rod）是最早的，“帕”在泰文的意思是“佛”，“洛”在泰文的意思有“逃脱”、“避开”之意，距今约有一千三百年至一千五百年左右的前史的帕洛佛是泰国的五大古佛之一。其时的和尚用建造古刹挖出的泥土限制细微的佛像，用来装潢佛堂，这便是泰国佛牌最早的雏形。其时对泰国区域更具影响力的则是婆罗门教，尽管上座释教接受了督造护身佛的传统，但仅止于佛，僧侣并未督造加持象神之类的天神护身符。
大约距今两百年前，泰国拉玛四世皇登基后指令各地将陈旧的佛像搜集于梵宇，并将特别宝贵者，集往曼谷保藏，由此敞开了泰国的陈旧佛像保藏的风潮。然后，除撒播的各种佛陀法相外，也开端有了非佛像体裁的佛牌，许多“神牌”和其他佛牌开端呈现，越来越多的大师才开端制造各种体裁。假如追溯起来，佛牌的呈现明显并非只是一则民间传说这么简略。要知道，古时泰国社会经济并不兴旺，到处是荒山野岭，常常有毒蛇猛兽出没，泰人跋山涉水时常常被野兽或许毒蛇损伤，轻则致残，重则丧身。
其时，僧侣地点的寺庙大都在深山密林里，信众每当节日不辞辛劳地给和尚供养食物时，许多人往往会遭到毒蛇猛兽的突击。有鉴于此，许多僧侣不忍见信徒的性命遭到要挟，就搜集了一些石块、木片、树叶、袈裟、布条等，写上一些护身经咒后，再经法门加持之后，分送给信徒随身携带，因此，释教避险圣物纷繁得以呈现。
法相或许不是那么重要，许多老牌的法相是现已彻底看不出来的，但也能让人心安，也能让人崇奉。但人往往触摸佛牌第一个看到的肯定是法相，你喜不喜爱，看了顺不顺眼，有没有眼缘。可是许多好牌，其实眼缘都是不怎么样的，特别是女孩子，更喜爱那些精美美观的佛牌，比方金属牌、瓷面牌，而不是丑丑的粉牌。那接下来就看师傅的督造初心了，许多师傅，用料简略却能量强壮，由于他发愿的心，想协助众生的心，心越强壮则能量越强壮，这也就你信多少，就会协助你多少。
但许多所谓商业师傅，他或许单纯想挣钱，或许真的有点修为但后来蜕变了，或许被某些特定人士控制，不得而知。总归法相不是肯定，师傅的心还有你我的心才是肯定。仍是规劝想入坑的人，牌美丽不美丽不是要点，反应也不是要点，有没有八啦八啦也不是要点，佛牌没有幻想中那么简略，初学多看少请，眼缘与反应向来都是牌商的话术之一，讲刺耳点，激动跟眼缘是一线之隔，新手别用眼缘请牌，由于一个不小心，你就简单买到美丽的玩具。再来便是反应，就算他人的反应是真的，但到你身上也会产生吗？每个人的状况是不一样的，假如在你身上你看不到什么所谓的“神迹”，你是不是又要开端怪佛牌？是不是又觉得花那么多钱没用？很少人会因此转念，觉得自己不行尽力，因此掉入无底洞。
所以你抱着什么样的心境请牌，你对牌对师傅有多少研讨有多少信任，佛牌都定会协助你。法相不是要点，商业不会削减。看你怎样打破重围请到自己心中的好牌！本文由泰国佛牌收拾！：324
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