象神是代表财富、才智、权利、健康、成功，在泰国许多高僧都有开光象神佛牌，佩戴象神佛牌，只需诚意请求，能够扫除悉数困难，让佩戴者有大才智并且能够带来无比的好运跟祝愿。在泰国与印度民间大象是一种吉利的标志，一起也是印度形象的代表。印度人信任，大象是最有回忆力，友善和意志的动物，并且很重义气。因而，凡有意希求工作顺畅的人们，都喜爱预先礼敬及请求“象神”的支撑。由于它是命运之神。在西藏和泰国等东南亚国家的释教崇奉中，他也是“财神”。象神一共有卅二大化身，时而3头，4头，时而4手，6手，8手，多手，时而青肤、红肤、黄肤、黑肤。他造型的特别点是断了右旁的弯象牙，有时那半截象牙握在其中一只手上。半截的折牙标志着，世上不会有无缺抱负的命运，凡要到达成功，常识或才智，都要作出献身。象神在天界是大门的守者，所以他常常坐在四瓣莲花所化的檀城上，他管理了回忆及常识所能到的规模，以监督回忆，原因，影响力，推动力，爱及阻隔感六种，所以在鼻上绑了一个铃子，以作为警觉。
象神的颈项挂着几串圈链、珠光宝气长长的拖至其腹部。表明象神大肚能容天下事，世界间一切的“能”与“不能”（命运）悉数都能容纳。有时，圈链是横绑在腹背上。在象神的象鼻端，勾着一瓶恒河的水，是用来替服侍他的信徒作洁净祝愿的。象神法器许多，有书本、莲花、弓箭、斧戟、念珠等等，当他现忿怒像时就手多多，尽是拿兵器，但往常却手拿各种生果和糖块，一付嘴馋的顽皮少年造型。
在泰国许多的寺庙里，象神像总是拿两种法器“螺与索”，法螺多拿在神的右手中，是用来替信徒移去妨碍。螺的号角吹响，敦促着信徒去斗争。而螺的中心洼陷，能够集合财宝，所以它也标志了满意，众生聚宝满意的希望。象神左手拿的法索，姿态和其他神祇所持的类似，功用却不同，它不是战役缚魔用的，而是用来“抓拿妨碍及困难”，引导信徒走正确的方向，一起这条索也被神用来拉近信徒与他的间隔。
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