龙婆钟师傅生于佛历2415年即1872年，他是阿育塔雅府神通高僧，被被称为分缘之神全泰招财鱼榜首。龙婆钟大师，秉承巨大忘我的慈悲心，在世期间协助不少民众、善信离苦得乐，其空前绝后的佛法神通，救助不少人生命。具有十分灵慧的“分缘力气”，在世期间，曾与多位大师沟通
龙婆钟大师仍是龙婆班大师的师兄。他们师兄弟二人，游历淬炼佛法期间，曾同拜瓦斑白么的龙婆送及瓦耐的龙婆念为师，学习法门。
大师终身有名的圣物许多，其间包括：12节或16节符通腰带、本身牌、星、傍边还有名为”巴打编” 的招财鱼，在古时阿赞特雅府内有许多湖泊及河流，许多邻近乡民都会乘小舟外出贩卖食物、生果、衣服等等物品，而船头放有龙婆钟大师”巴打编”(招财鱼)的船舶，生意都会比其它商贩好许多，渐渐大师”巴打编”传遍越广后，商贩听闻后都前往访问大师请予请供，取得”巴打编”的商贩不同时刻中都呈现了许多意外之喜。其时龙婆钟师傅所督造的巴打编亦被公以为泰国俊彦，在泰国许多今世高僧也从前与龙婆钟大师一起学习沟通，或许拜其为师，泰国民众信任，龙婆钟大师具有深邃境地、凶猛的神通
传奇故事：
佛历2480年间，第二次世界大战正是惨烈的时期，日本戎行进入阿育塔雅府之后自始自终的实施着恶性、大举残杀乡民。其时阿育塔雅府内有四位最有声望的高僧，他们分别是：以龙婆钟为首的、龙婆切、龙婆公、龙婆易。这四位高僧为了阻挠日军的暴行，也为维护当地的乡民，特意加持制作了一批背心，背心上面写有多种符文，主要以挡险为主，开光后就当即发放给了当地乡民及泰国方面的战士。
听说这些背心，在穿了今后绝不会死于日军的刀枪利器之下，并且只需有一人穿戴，日军看见后就会发生错觉，登时看到穿法衣者后边跟随着不计其数的人。
战事之后，敌国的人都把泰国的战士称为“鬼战士”，以为泰国的战士有着不死之身，其实这都是因为泰国战士中许多人佩戴了龙婆钟高僧加持的背心，发挥了奇效。
龙婆钟高僧于佛历2508年的2月17日圆寂，完毕了自己光芒的僧侣生计，享年93岁。现在师傅的瓦拿打落梵宇由龙婆曼高僧掌管，师傅尽管没有龙婆钟的名望大，但是在很多在世高僧里边也肯定是老资格了。瓦拿打落梵宇也在师傅的领导下持续发展壮大，每周末协助善信积福。本文由泰国佛牌收拾，转载请注明，谢谢
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