龙婆通蜀：从富家子弟到特种兵再到一代高僧
龙婆通蜀生于佛历2446年，自小家中家境比较殷实，有兄弟姐妹5位，通蜀是最小的孩子，最受老一辈宠爱，那个时候就开端承受私塾教育，从小就比一般孩子更具天分，学习才能特别强。请佛牌加：03
跟着时刻的生长，龙婆通蜀觉得保家卫国是他的寻求，到了20岁，龙婆通蜀，当机立断的去从戎，在部队日子中充沛锻炼，吃苦耐劳，心中仍旧不忘对佛法的神往，从戎4年之后，龙婆通蜀觉得部队的日子现已很无趣，本身的各个方面现已老练，能够持续学习佛法了，便当即退伍，同年第2次落发。
龙婆通蜀在瓦那碰正式开端了他的佛法修行生计，龙婆通蜀对佛法的领悟很高，但仍不满意，所以龙婆通蜀开端了他的游历之旅，一路上走走停停，在许多寺庙跟各个师傅们沟通佛法，获益良多。
直到2474年遇见了龙婆bing（Wat.Sa Pan Song），两人相见恨晚，畅谈佛法，两位师傅都很敬佩对方，龙婆bing提出，他的掌管师兄佛法修为更为超卓，便约请龙婆通蜀来到了Wat.Sa Pan Song，见到了掌管龙婆glin，龙婆通蜀被龙婆glin的佛法修为所信服，当即表明乐意留在Wat.Sa Pan Song修行学习，而且拜龙婆glin为师，学习巴利文，而且龙婆glin还教给龙婆通蜀符管，必打，和圣粉（十六吉利粉）的制造法门（这些都是五大粉质必打王之一，龙婆yiam撒播下来的）
龙婆通蜀师傅传承龙婆glin，而龙婆glin传承龙婆yiam，龙婆yiam大师督造的必打也被称为全泰五大粉质必打之一，但假如你去问泰国的佛牌大佬 ，许多人都会说 他们以为龙婆yiam的必打是全泰粉牌榜首的，这儿的榜首并不是指的牌子最贵 ，而是说善信给的反应、牌子出的神迹、生意的频率和市场需求、包括他的公知性是十分高的。
后人点评龙婆通蜀的佛法修为及佛牌力气时，都诚心的赞赏，龙婆通蜀好像深得龙婆yiam大师的真传，这样的点评已是很高的赞扬了，所以龙婆通蜀师傅的牌称的上是龙婆yiam师傅的好代替，不过要特别阐明的是龙婆通蜀的必达主张我们挑选前期的也便是2500年代之前也便是师傅前期的必达（盛行手模），由于2500之前所做必达所用原料包括龙婆yiam 龙婆glin 龙婆通蜀三位高僧资料督造，故龙婆通蜀的前期的盛行手模会被泰国藏家高价追捧。
龙婆通蜀，瓦萨攀颂（Wat Saphan Sung）佛历2495，稀有白武士，全索洛蒙空圣粉（又称十六吉利粉，感应上跟尖端圣粉碰派古曼粉适当）入料，宝贵难寻
龙婆通蜀（Wat Sapansong）“黑武士”必打，泰国五大必打神通传承之一，最具前期特征与入料加持的模范之作，好品相
龙婆通蜀，2495-2504，坐禅佛祖
作为尖端用料的佛牌之一，这批坐禅佛祖尽管相较于通蜀师傅的“黑、白武士”必打而言，明闻名低一些，但其实这期佛祖，从用料到模具到加持到最后出塔，实则跟师傅的必打是相同的“待遇”：参加传承自榜首粉质必打的师公龙婆Yiam，并在此基础上融入自己的共同了解，大名鼎鼎的“十六吉利粉”；模具方面，相同是亲力亲为，手艺压模，佛牌背面的指纹清晰可见，一尊佛牌，给予这款佛牌充沛的力气保证；关于出塔，龙婆通蜀师傅的佛牌传承下来，多半是寄存于瓦罐中，密封好之后，存于寺庙佛塔，就寄存手法而言，也是结合当地条件，量体裁衣。这期坐禅佛祖佛牌是归纳、全面、特别合适佩带的名师好料的老牌，造型细巧，能够给小孩子从小佩带，全面保护。本文由泰国佛牌收拾修改，转载请注明，谢谢！：75
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