称号：龙婆多佛历2472南帕亚女王佛牌
年份：佛历2472
寺庙：瓦巴鲁清批
加持师傅：龙婆多
法相：南帕亚/女王佛
原料：寺庙圣土、寺庙的砖瓦、普塔坤圣粉
法门：强力提高女人气场和个人魅力、助分缘旺盛、生意兴隆、客源不断、辅佐正姻缘、贵人相助、领导欣赏、搭档认同、作业顺利、自觉人际事端、化敌为友
补白：龙婆多高僧是泰国传奇的九大圣僧之一，瓦巴鲁清批的上一任掌管，泰皇的教师，因其僧侣生计晚期制造必打近代无与伦比的灵验，后还被称为近代必打王，其亲制的佛牌有着近代灵验之最的美誉。佛历2510年代末至佛历2520年代初是龙婆多圣物丰登的一个时期，这时期的必打也是师傅最为招牌的，就必打这个品种来讲，师傅根本都是在僧侣生计晚期的这几年里督造加持的。此外，龙婆多还督造加持过手足无措像、观音、佛祖、南帕亚、西瓦里等佛牌，均遭到商场不同程度的追捧，且都有不错的口碑。前期圣物里崇迪和南帕亚是师傅较有口碑的精品，现在商场上相对已不多见，特别是最早开端加持的崇迪大多都已被高端藏家永久保藏。至于师傅南帕亚的制造前史，也大大早于师傅的必打圣物，而市值却十分的亲民，算是龙婆多圣物里性价比极佳的针对女人善信的挑选。
本尊龙婆多佛历2472南帕亚女王佛牌PIM OKNOON，乃龙婆多高僧壮年时期加持精品，以佛历2564年来核算，距今已有92年的前史了。需求留意的是实际上这期佛牌最早揭露结缘的时刻是佛历2472，但实际上龙婆多之后又连续为此期圣物继续加持了十多年的时刻，只是在后来的这十多年时刻里，这期南帕亚被许多善信连续恭请，所以为了防止年份上面的纠结，商场都以佛历2472最早开端结缘的时刻来命名这期佛牌的年份。本尊泰文版别名为PIM OKNOON，意思是胸部拱起的版模。当年制造这期南帕亚的时分选材主要是寺庙的圣土，还有寺庙佛殿的砖瓦，所以有些南帕亚的调解偏红土或砖瓦的调解。除了惯例用料外，龙婆多还特别加入了普塔坤圣粉来提高佛牌的力气，自身这种圣粉就浸透多位高僧的至上加持力。正面南帕亚经典禅坐法相，三角模，无五官，反面没有任何规划，算是前期佛牌朴素制造风格的类型。
与后期龙婆多必打比较，这款南帕亚前史更久，加持力相同满意，而供金却十分平实，算是龙婆多亲制圣物的一个极好切入点。依据龙婆多的法门特色，这款南帕亚可助强力提高女人气场和个人魅力、助分缘旺盛、生意兴隆、客源不断、辅佐正姻缘、贵人相助、领导欣赏、搭档认同、作业顺利、自觉人际事端、化敌为友。在泰国五古佛里边，南帕亚是十分经典的分缘类型圣物，也是针对女人日子及作业各方运势提高的极好挑选。关于独身需求更多异性坐立不安，企作业单位工作需求领导和搭档支撑，个人自己创业需求客源，人际关系欠好需求调整等状况，南帕亚算是女人挑选极好佛牌品种。近代南帕亚品种多少是走下坡路的局势，咱们挑选法会类型圣物多会挑选2514，而高僧独自加持的自然是挑选分缘法门好的师傅加持的南帕亚，这款龙婆多南帕亚前史久、加持满意、供金不高、性价比极好，何况龙婆多也是佛历2514南帕亚法会的加持高僧，许多的要素都客观反映了这期南帕亚的保藏和佩带价值。
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