称号：泰国释教九大圣僧之龙普多佛历2511二期手足无措像
年份：佛历2511
寺庙：瓦巴鲁清批
加持师傅：龙普多
法相：手足无措像
原料：铜
法门：分缘旺盛、财运亨通、生意兴隆、客源不断、扩展外交人脉、提高个人魅力、挡小人对错、化解命理不顺时期的各类不祥、消灾挡险、保出行安全
龙婆多
补白：龙普多高僧为泰国释教传奇的九大圣僧之一、泰九世皇的教师、近代必打王、全泰近代五大平面金属手足无措像之一，由于其在佛历2500时期关于释教界以及泰国社会的奉献，也被评为佛历2500时期的十大圣僧之一，是一位法力高强、修行吃苦、教训晚辈僧侣用心、对困苦群众慈善的善僧。与现在年纪轻轻就开端加持佛牌处处筹款的中青年僧侣不同，龙普多大都佛牌著作都是僧侣生计后期的，也便是说师傅的佛牌多是自己修行了几十年，十分承认自己法力老练才开端督造的。
在加持方面，龙普多的佛牌多是三个月左右的加持周期，且在善信结缘之前，龙普多习气一向放在自己的禅房内加持，所以有很多佛牌师傅实践的加持时刻都能够超越一年的。自己与龙普多的佛牌较为有缘，所以研讨的时刻也相对多一点点。就自己来看，以龙普多这样修为的僧侣手足无措在其时的泰国释教界已经对错常崇高的，打个比如吧，假如相同方位的国内的僧侣，那一般老百姓你底子见不到，更别提让师傅每年处处跑去支撑外寺或许一对一地为困苦群众做法度了。而龙普多从来没有架子，不管多么偏僻和战役的寺庙需求协助，师傅都会贴身亲信前往并参加督造加持佛牌，为泰国各地需求协助的寺庙筹措善款。便是再战役的人家，到了师傅的寺庙，师傅都不会厌弃，并且都会天公地道地去为他们洒圣水做祈福。就九大圣僧之一的名头就可以知道，师傅不光从法力考量，关于泰国社会的奉献一定对错常巨大的，不光有法，相同还要有德。龙普多的佛牌著作自佛历2500后开端直到其圆寂前都是盛世，比较知名的品种是必打和手足无措像，其他比如崇迪、西瓦里、佛祖、塔固、药师佛、观音等均遭到不同程度追捧，且每个品种都很灵验。
龙婆多 2511二期手足无措像
本尊九大圣僧之龙普多佛历2511二期手足无措像，为师傅手足无措像鼎盛时期的代表著作之一，师傅的一期手足无措像便是全泰近代五大平面金属手足无措像之一，这期归于二期著作，时刻与一期之间相差不多久，也是自己以为性价比很高的一个期次。佛牌主要以寺庙圣铜制造，熔炼混合了各种独自加持的新老经文符片及各释教圣地的老铜器料，以佛历2563年来核算，距今已有52年的前史了。规划上，规范手足无措像中模，椭圆形模，比重不大。佛牌版模名为“WongDuen”，正面展现师傅上身像，浅浮雕处理，带有明晰的五官，着僧侣袈裟，两头和底下为文字介绍；反面是类方形的符文组合，龙普多常用符文之一，包含了各类元素特色的符印，底下是泰文年份等信息标识。全体来说，算是师傅手足无措像里边规划比较朴素简略的一个期次。佛牌料显杂铜特质，遭到外界触摸和腐蚀后，遭到影响的程度更为显着，多带有不同调解的色带改变以及点状及云雾状的部分色差。官方在版模特色的介绍中从标示了头部、袈裟、文字、边际等不同方位的记号，但其实就个人研讨来说，这些个记号不难仿制，所以在判定的时分需求结合天然老化等因从来考量，还要留意新杂铜料和老杂铜料的差异。佛历2510年代初师傅的手足无措像和其佛历2510年代中至佛历2520年代初的必打，是个人了解上师傅最好的佛牌挑选，笔者每年都会挑选不同的龙普多的佛牌佩带，带来的反应对错常不错的。以这期手足无措像为例，积德行善利益主分缘旺盛、财运亨通、生意兴隆、客源不断、扩展外交人脉、提高个人魅力、挡小人对错、化解命理不顺时期的各类不祥、消灾挡险、保出行安全，兼具了一部分师傅必打的法门特色，合适一切成年人群结缘佩带保藏。
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