最近国内呈现N多把佛牌当手链佩带的，而对此的争辩也不少~不过形似倾向能够戴手链的较多（或许是商场利益导致这种倾向吧~呵呵呵~）~先讲讲小弟对此的一些了解~有些朋友说大师寺庙不也制造过带有佛陀法相的佛珠链和法戒吗？那意味着能戴手啦？！关于法戒，其实在泰国，多是当作吊坠挂于脖子上的~真实戴于指上的真的很少~更甭说有佛陀法相之法戒戴于指上了~或许这是源于对佛陀高僧的敬重吧~而佛珠的一大含义其实是计数，佛珠其实也叫“念珠”，是供宗教仪式时用来核算持咒次数的。而现在不少信众佩带在手腕的念珠也称为“念持”或“手持”。这类念珠多为信众日常在家诵持经咒时工作计数用，和悬挂在家镇宅之用。可是却没见泰民有将佛陀法相之念珠戴手的，或许是我罕见留心没发现吧~在此介绍一下念珠的典故。听说念珠的由来，是源于佛陀的指示的~曾经有一位国王遇到很大的危机，整天宠儿难安，所以请示佛陀。佛陀指引他到印度寻觅一种生长在菩提树的菩提子，并将之贯穿起来。菩提子有必要打洞而形成了“缝隙”，“漏”在佛家念意是“烦恼”，在将之一颗颗串联起来。当咱们持咒时，拇指必伸进珠与珠之间的空位，意译断开烦恼。国王许多制造念珠，分派给皇亲国戚、官员以及平民百姓，并颁发经咒，其经咒其实便是“菩陀”（Phutho）两字，代表佛陀。我们都跟着做，结果然发挥了非常大的作用，达到了摄心，收敛心神的成效。所以不容易发生愿望，然后断掉烦恼，也增强了手足无措的意志力，而念珠也开端撒播了下来。按照释教经典记载，念珠应以一百零八颗为基数，代表修一百零八法门，以及切断一百零八种烦恼。在泰国也有高僧以铸造一百零八念珠而出名，例如Wat Wang Vive Karam LP Utama，曾是泰国Keche Arjarn（最受欢迎的十大圣物高僧）之一。有些朋友会说手是连着臂膀的，也便是归于腰以上的，所以当然能够戴手了！这说法当然是有道理的，可是我发生了一个疑问~便是许多时分佛牌会挂在墙面上，但墙面是归于衔接着地板，仍是归于衔接着天花板呢？这是小弟比较沮丧的一个问题~~其实我也很好奇想知道，是否真有哪位大师说佛牌可当手链佩带的？我只知道说不能够的，却没听过说能够的，或许是我坐井观天吧~终究怎么决议就看个人对佛牌释教的敬重之心和自己的主意吧~可是我是不会把佛牌戴手腕上，也不会供给戴手腕的佛牌和佛牌手链的了~所以请不要咨询我有没有合适戴手腕的佛牌，有没有佛牌手链了~ 以上部分材料为收集整理，假如讹夺忘请指出~谢谢~
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