阿赞Heng Paiwan（阿赞兴拍湾），出生于2428年的Ayutthaya，寿总算2502年，享年75岁。由于阿赞Heng宗族可以说是当地的望族，父亲又是一名政府官员，所以大师可以说是“富二代”。宗族里也没想要送阿赞Heng去庙里修法，而是从小就被送离差劲，前往泰南肄业，乃至还曾在马来西亚的槟城与新加坡念过书，也处置累积了不同的才智。其时的泰国，要把家中的小孩送到新加坡念书可是十分的贵重，可以说只要很少的人才干有这样的缘份，可是没想到阿赞Heng念到高中后居然挑选回国。由于阿赞Heng自认为他最感兴趣的应该仍是佛法与传统神通。留学回来后阿赞Heng回到Ayutthaya，在Wat Sukwankarlong剃度落发，落发后阿赞Heng除了在寺内尽力研习佛法以外，更挑选前往泰南Patalong找寻名师学习各种术法。例如圣水的加持与传统草药学等，也造就了阿赞Heng成为众所周知的泰国草药师。
这儿先谈谈泰国的草药学，泰国的草药学并不简单研习，由于学习者有必要亲身进入深山中去寻觅採集药草，有些草药是在清晨开花，而有些草药则有必要在夜晚搜集，乃至有些草药植物传言会有山中的精灵看守，这时候还得先祭拜山中神灵，取得赞同后才干收集。而採集后还要区别草药的特性，有些草药得趁着新鲜赶忙制药，而有些草药还得枯燥后才干运用。有时还得採集有毒的药草入药，处置草药师在採集草药时不认中毒的事情常有耳闻。后来阿赞Heng在Wat Phra Doolong持续学习佛法的巴利文与神通，这时学习的也包含传统的黑魔法。不久由于某些家庭要素阿赞Heng落发了，成为一名在家修行的白衣阿赞，可是不处置而减消大师的知名度，特别他的纹身术更在其时成为一绝。阿赞Heng在每一场法会中，都会约请其时现已十分有名的高僧Wat Sakae LP See（LP Doo的师兄）帮助，并且也是只约请LP See。 后来阿赞Heng前往Wat Phra Yatikarim跟随名僧LP Kant学习神通（十大高僧之一，大师的金属手足无措牌为泰国Benjapakee五大金属手足无措牌之一），并再一次的挑选落发（在泰国规则男人终身最多可落发七次），并与LP See成为同门师兄弟。这时候阿赞Heng还得到了一本古代的神通密卷，密卷里边记载了有关祈请大梵天王四面神的密法，这也造就了后来出名八方的全泰国榜首的四面神佛牌和其亲绘四面神符布。LP See与LP Doo也都与阿赞Heng相互评论研习，可谓保持著亦师亦友的联系，所以阿赞Heng他现已是集其各家大成之一派，首要的传承：泰南寺庙巡礼所学的；Wat Phra Yatikarim LP Kant的神通；古代密卷中的密法。
依据记载阿赞Heng的特性有点乖僻，尽管也收了一些学生，可是大部份的时刻大师仍是不爱喧哗钟意独处。处置，大师常常一个人静静的亲手雕琢着资料或许绘画、加持着圣物。也造就了阿赞Heng在绘画和雕琢的技术上不亚于专业的雕琢名师，特别是他的象牙雕琢更是独树一格。看过阿赞Heng雕琢的工法后，都称誉灵敏详尽，再加上大师的修行与神通加持，泰国人乃至给他起了个“牙雕之王”的此生。而为何会有牙雕全泰国榜首的称谓呢？首要是阿赞Heng的牙雕跃跃欲试由他自己一手制做，不假手别人，所以能产出的圣物不多，并不像一般师父督造牙类圣物，先由工匠制做好再交给师父加持。例如九大神僧Wat Nongpho LP Doem（密磨刀之王，其密魔刀、Sin Ah Ca和招财女神都被冠以泰国榜首的此生）便是工匠雕好圣物后，再交给大师加持的。尽管说加持的功力相同，但全程都由大师自己制造出来的感觉仍是不同的。尽管大师仅仅白衣阿赞，但其圣物已登殿堂级的位置，泰国人给予适当高的点评。阿赞Heng督造的四面神比Wat Sakae LP See、LP Doo的还要高一个等级。而他的牙雕乃至比LP Doem的牙雕还要好。
（阿赞Heng2472一期四面神，全泰榜首四面！）
阿赞Heng2472一期四面，被喻为全泰榜首四面神！市面上十分少流转，现在这一期四面神佛牌品相最差的起步价都要二十五万泰铢起，品相好者超百万泰铢！
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