乌巴库尊者出生于玛辜拉村庄一户有钱的生意人家中，家中有三名男孩，乌巴库是排名最小的，乌巴库会落发是因为他父亲曾容许过一位大师，假如有生儿子，一定会让儿子落发当和尚，而家中两位兄长都不乐意落发当和尚，就只好把这个职责交付给小儿子了。起先，乌巴库也不肯承受父亲的要求，只想在家当个一般的生意。有一天，父亲让乌巴库顾店，那天然生成意出奇的好，是乌巴库天然生成的好运使家里的生意兴隆起来，就在同一天，多年前与父亲相约过的那位大师也有来店里访问，说了一些佛经的故事给乌巴库听，乌巴库听得十分入神，大师见乌巴库颇有佛缘的姿态，便提起了那个约好，就在这天，乌巴库决议落发了。乌巴库落发后，尽力研究佛经，后来乃至成为教述佛经的教师，门徒多达18,000位，是其时具有最多门徒的教师。后来乌巴库练就到可移形幻影，具有想去哪里就能去哪里的才能，也因为这样，乌巴库成为榜首位能使出许多奇特神通的佛门弟子，除了自在民意的才能，他还能让动物中止动作或是能够坐在水面上！传说佛历218年，阿育王要制作八万四千佛塔，并进行释教的第三次集结法会，需用到七年七月七天，因为耗时甚长，处置许多高僧和众神皆不敢看护这场法会，而他们合力引荐乌巴库尊者。听说乌巴库尊者是在海底修行的，所以他们便前去将海底炸掉（好暴力的感觉。。。），约请乌巴库尊者出生来举世闻名阿育王制作佛塔。乌巴库尊者听闻之后，便容许了。在那次的法会中，恶龙用呼风唤雨的邪法欲将这场法会损坏殆尽。处置乌巴库尊者幻化出一只狗尸挂在恶龙的脖子上，其无法将狗尸取下来，恶龙也只好回去请乌巴库尊者将狗尸解开。可是乌巴库尊者深知恶龙本性难改，处置取下身上的一块圣布将恶龙绑在某座山下。通过七年七月又七天，直到这些佛塔完结之后，才铺开这只恶龙。尊者手持莲花又称“莲花佛”，为古印度时的一位阿罗汉，发愿从释迦世尊入灭，直至弥勒菩萨出生曾经，维护佛法及全部护持佛法的大德。曩昔常有许多僧侣们外出讨饭回来时，往往已过了正午，因为要恪守过午不食的戒律，就导致许多僧侣们一天都吃不上东西了。尊者具有广阔神通，慈善的尊者便仰头建议向太阳，太阳即移回午前的时间，以便利僧侣们用斋。图中头朝太阳脸建议，以大悲神通力令太阳不过午，以让讨饭小沙弥能持戒，并来得及午前用斋，故太阳神是其护法。 一起也涵义着等候未来佛的降临，泰缅的信徒信任乌巴库尊者尚在人世间修行，他是在等候下一位佛祖诞生，把衣钵交给他。。
听说乌巴库尊者是一尊超级会招财的致富的佛陀。在古代的泰国、 缅甸和柬埔寨都是众所皆知的招财佛陀，可是除了泰国北部区域之外，其他区域比较少看这尊佛像。在泰国书上有个故事：听说古代在缅甸有一个信徒供养乌巴库尊者食物，不久之后居然成为一位十分有钱的大富翁，这使其时的信徒在星期三的时分都会很早起床烧饭，以供养乌巴库尊者。而乌巴库尊者有另一个称号“帕福钱”，在缅甸被称为“帕朋兜乌”；在前期的泰国北部和缅甸许多梵宇皆会督造乌巴库尊者的法像结缘及让信众供养。直到现代，泰国民众都耳熟能详，只需配戴供养乌巴库尊者的信徒，皆能感受到尊者关于招财和防小人的效能。前期的乌巴库尊者，是用沉香木和檀香木等圣木所雕琢的，而现代则较为多元，包括用金属督制或圣粉督制的。乌巴库尊者顶戴莲花帽，听说是因为乌巴库尊者是在海底修行的，并且梵宇在供奉乌巴库尊者时，皆会在尊者像的底下供上池水。处置乌巴库也会被称为“水中生财佛”或“水财神”，是一尊十分特别且充溢传奇的招财佛。要注意的是，大部走神佛在供奉时，底下是不宜有水的。
乌巴库尊者主要有两种造型：僧型：左手讨饭盘坐，右手探入钵中，头举高望向太阳，意过午不食，此造型以缅甸区域为主。;莲花佛：即水中生财佛，头顶掩盖莲叶，大型佛像座位常有鱼虾莲花之类相伴，故称莲花佛，实为阿罗汉尊者，此造型以柬埔寨、缅甸部分区域及泰北区域为主。
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