龙婆术大师，生于佛历2427年，圆寂于2502年，完毕了自己长达53年的僧侣生计，享年75岁，师傅圆寂后金身不腐，现在还安放在百揽寺内供万众仰视。
龙婆术是泰国传奇九大圣僧之一，不管本身的法力与德行，仍是关于泰国社会的协助，都是众人皆知的。泰国的公民也好，皇室成员也好，戎行将领也好，都对这位名师极为敬重。大师在泰国无一不知，而在海外亦很多人爱崇，因而有些外国人都来到屈白览梵宇落发为僧，向大师学习佛理、禅定。龙婆术吸财葫芦，全体保存完美，且内藏师傅本身相片，十分珍稀，佩带在身，犹如师傅时间在你身边看护，是泰国巨贾独爱的冠兰圣物！泰国佛牌现牌，：03
龙婆术白榄佛和葫芦都是师父比较有代表的佛牌圣物，师父葫芦制作十分少，大部分为塑胶制多种色彩，把底部向光源，能看到一张龙婆术师父的黑白相片，佩带葫芦能纳福纳财，让人变得赋有干事顺畅。一个人的福报，源于自己往昔的善业，就像手机充电，今日的电是昨日充的。而电竭尽就没了，明日若想打，就要今日充，所以，佛陀告知咱们：未来的安泰，来自于当下的断恶行善。
关于龙婆术最有名的一则故事
有次一名不相信师傅的信众，来到测验他，问道：“今日是否会有人到此捐款建寺吗？”大师听后，闭眼一会便答：“有，今日会有一人来捐款建2-3间禅舍”。那信众觉大师答得不必定，便向大师一笑，一起在梵宇等待在约两小时后，有一人来到梵宇求见，向师傅说期望捐建禅舍，让更多人学习打坐，预算建两至三间，就在此刻善信们无不哗然，以为师傅有预知未来力气，而师傅姓名亦由泰国开端传遍东南亚，越来越多外国人都到屈白榄寺落发为僧，向大师学习佛理、禅坐。而因为信众不断添加，梵宇及禅堂需求扩建，师傅在佛历2493年（西历1950年）制作了第一期屈白榄佛牌，用作与捐人结缘之礼品。在佛历2502年（公历1959年），师傅在梵宇完寂，享年75岁，其身体金身不化，现安放在寺中让人供奉福泽信众。到大师完寂后，其弟子便持续制作白榄佛牌，直至现在已为第七期白榄佛牌。本文由【泰国佛牌】收拾，转载请注明
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