龙婆炎 2552 一期 骑虎古曼童

名称:龙婆炎佛历2552骑虎古曼童

年份:佛历2552

寺庙:瓦三炎

加持师傅:龙婆炎

法相:古曼

材质:各类人缘经粉、派古曼粉、彩漆、各类老料

法门:人缘旺盛、生意兴隆、客源不断、辅助财运、家庭和睦、镇宅安居、常逢善友、贵人相助

备注:龙婆炎是泰国佛教近代著名高僧,十九大圣僧之一,瓦三案佛寺的前任主持,佛历2560年刚刚圆寂,师承全泰第一古曼及三大碰派古曼坤平之一,也是瓦三案的前任主持龙婆爹高僧的法脉,这个传承主要以人缘力量强大而著称,对于事业及生意的助力很大,一切与人有关的事情基本都可以帮的上忙,因此在全泰范围内这个派系两位高僧的圣物都是有价有市的。该寺较为著名的圣物包括正法系统的古曼、坤平、佛祖各类化现的圣物、招财女神、招财鱼、南帕亚、塔固等。需要注意的是泰国历史上叫做龙婆炎/龙普严的高僧很多,且很多比瓦三案佛寺的这位现任主持还要早期、且大多已经圆寂,所以我们提到师傅的时候,一定要说明其所在寺院。

本尊龙婆炎佛历2552骑虎版,为龙婆炎高僧供奉类型古曼最为代表性的一期圣物,以佛历2564年来计算,距今已有12年的历史了。虽然历史不长,但是其实这已经算是师傅早期古曼了,毕竟师傅僧侣生涯前面60年左右时间都在修行,到了近代的三十年左右才开始正式大量加持佛牌的。供奉类型古曼与佩戴类型相比,在市场的追捧度来说更高一些,泰国人本来就有供奉古曼在自己家里和店铺里的习惯,而龙婆炎作为正法古曼的在世最好师傅,绝对受到泰国社会各界的追捧,供奉作为其抢手圣物,那就更是古曼藏家和实用家庭必入之物。需要注意的是古曼这个种类笔者一般都是有针对性地入手,因为古曼是有正法古曼,并且也有阴法古曼的,内地牌商因为盈利目的,以及找到的容易度,经常会选择中性或阴法古曼来销售给国内不懂南传佛教文化的朋友,入手的时候也不会说明利害关系,这就造成了很多不期而遇的事件。其实这样对佛教圣物产生疑问的情况很多,不过多是因为没有遇到正确的人而已,如果后来反噬出现不好甚至可怕的事情,真的不能说佛牌不好,而是自己选错了东西。

我们收藏圣物时,往往会以一期为贵,大多情况下一期都是最好,且后期灵验度最高,收藏价值最大的,这也让这期古曼供奉更具价值。相比之后几年的古曼供奉,就事论事来说,其实佛历2552这期并不是最贵的,因为受到市场和善信肯定后,师傅的古曼开始变得极为多元化,坐骑也开始出现诸如兔子、麒麟、龙等形象,尺寸不一,市值更是各个价位都有。

说回这期古曼本身,主要以各类人缘经粉、派古曼粉、彩漆、各类老料制作。尺寸上并不算大,属于中型供奉。设计上,古曼坐在虎背上,用绳子牵着的造型,虎目圆睁,精廋有力,周身布满经文,而且是师傅手写的,古曼算是经典的双手上举姿态,满脸笑容,上面有师傅捻上去的人缘膏,多为各类人缘圣料制作的经粉,可以给人带来好运。供奉的时候,可将其直接供奉在店铺或家里,针对不同需求的朋友会有对应的成愿效果,但是供奉的时候记得要在佛祖和护法神的下面,如果单独就供奉古曼那就不用考虑了,玩具、饮料、糖果都是极好的供品。做生意的人放在店铺或公司办公室,可以带来生意客源,让财运增长;放在家里,可以看家,为家庭带来和谐,并帮助主人完成心愿。有的朋友担心家中有小孩子会不好,其实越有孩子越没事,且古曼还可以保护自家孩子不受意外伤害。


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