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现在的许多新年份佛牌必定算是商场经济，商场需求那类就尽或许满意善信的需求，每年的法会一场接着一场，尽管约请的都是在世有些名望的高僧，可是就法会的准则来说，有些期次多少有些偏重在规划和制造上，而不是佛牌实质的加持了。还有些师父的圣物市值存在显着炒作的状况，以僧侣资格和辈分来说，再拿更久的已圆寂高僧圣物比较，显着达不到物有所值的境地。作为保藏者，咱们垂青的要么是实践的佩带成效，要么是释教保藏价值，真要从这些炒作圣物里边挑选适宜的佛牌那就需求留意一些问题了。
炒作类型的佛牌有一个最大的问题，那便是有或许是商场进入了一批高仿的仿品，泰国方面联合当地华人安排进行宣扬和炒作，带动内地佛牌商场途径，再以相对低价（仿品市值必定低）的价格来诱导牌商下手，后卖给国内的保藏者，最终受害的其实不是牌商，必定是买家。当你遇到某些名师的佛牌，忽然在商场上爆发式的呈现，且呈现多人宣扬其作用的时分，你需求尽量避开矛头。名师佛牌必定好，可是绝不是随意能够到处都找得到，内地自身环境的不便当，简略让音讯圈子变小，其实是很简略防止这个状况的。
商场新式佛牌品种的开展，让许多区域内有些名望的师傅开端许多制造特性圣物，可是这些圣物的确定存在很大问题，一个简略的例子便是判定组织不供认。现在流行在商场上的许多圣物其实都没有判定项目，这个却是没什么，或许有的佛牌仅仅暂时没有收集到材料，可是自身没有项目的牌子，我们仍是需求留意。
这儿要知道的是，民间的东西不是欠好，但前期工作要做好，从姓名上看，民间的牌子多不会以“佛”、“神”等后缀，比方释教的玉佛、成功佛、四面神，都是以佛和神为名的，可是一些中性的比方五眼四耳、南平妈妈等就没有这样的后缀，这仅仅一点，趁便也提一下，有些东西正法师父有在做，但不等于就没事了，由于很有或许那个非释教源流的品种也有阴法做的，期望我们留意。
归纳来说，炒作一些在世师父，你最少还能够拿到东西，便是值不值的问题，还算好的，可是关于一些老牌来说，诚心是找到的困难程度很大，这个必定不是才能问题，没有谁能够说想找到那期圣物就能找到哪期的，除非是仿品，所以遇到老牌被许多牌商出售，忽然大举炒作必定要抛弃。别的新式品种的圣物或许会由于佩带口碑、反应很好，发生过神迹等等原因，未来有或许会被列入圣物判定项目之内，可是能否被佛牌藏家认可，还需求时刻的检测，所以主张仍是以老牌为主，考虑为特性保藏的朋友自己挑选就好，可是必定挑选正法佛牌。
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