浅谈拍婴王龙婆烈法脉师承及龙婆烈拍婴的争议

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武里南府地处柬埔寨边境

柬埔寨是阴法以及一些正统佛法的发源地

许多高僧阿赞都会苦修至柬埔寨区域来拜师学法

奥秘的柬埔寨神通和佛牌制作材料及理念看起来亦正亦邪

实际上能够简略理解为把鬼的力气集合起来呼唤神灵

再把神灵的力气注入佛牌

柬埔寨有一位前闻名高僧名为龙婆该

据说是仅有一个参透了柬埔寨一座大寺庙中陈旧经文秘法的高僧

其有一位高徒我们应该比较了解 即瓦打易龙婆川

(其实叫龙婆称更精确,非坤平夹龙婆川,是做双面拍婴那个)

龙婆烈是柬埔寨人而非泰国人

他早年于柬埔寨修行多年 拜访许多名师

与龙婆该常常一同交流学习

后龙婆烈到了泰国武里南建庙 龙婆川也来到了瓦打易

与龙婆该的别的一位学徒龙婆say

并称为武里南的三大高僧

实际上龙婆烈的辈分是要高过他们

年月如歌 三位旧日尖端高僧相继圆寂

而他们的后人如同也没有很好的承继了他们的衣钵

仅有一个较有名望的 便是龙婆川的学徒龙婆盖了

图像材料有限 暂时只能供给龙婆烈的一些图片

上图中跪拜于龙婆烈的和尚便是龙婆坤

这足以看出龙婆烈的凶猛

前面也说到了

龙婆烈的佛牌实为正牌

只不过会用到一些阴料来作为引子

意图是请神来更好的施舍

因为龙婆烈前期并不知名

所以制作拍婴的时分并未留下防伪的符号

之后师傅的圣物越来越受人追捧

所以许多无良牌商使用师傅师傅拍婴无防伪符号这点

做了很很多的仿品 流入商场

以至于龙婆烈拍婴正品和仿品难以辨别

无论如何

请了龙婆烈拍婴的朋友

信任自己的途径就好

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