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佛牌制造并不容易，每尊佛牌的铸造都须阅历一番准备。首要是搜集药草，圣土等质料，铸造成佛牌后又要组织诵经加持的场所。有的在寺庙、山顶、海中、坟场、千年奇迹的古庙，乃至茂盛森林之中等。在得了有利地势与人和之后，最重要的是地利了。 好日子不是只用在嫁娶、斑新房子、倒闭、安神等，其实加持佛牌，选一个好日子或时刻，也是一个严重的要害。依据古传的制佛秘笈里，均有说到择日的运用。 首要，先了解一下泰国的日历和咱们的阴历的不同之处。泰历的一个月里，是被分为两个周期的。第一个周期是初一至十五，为上初；第二个周期是十六至三十为下初。上初泰语为“Keng”，下初泰语为“Raem”，在此十六被称为下初一，十七被称为下初二，以此类推。
秘笈里就记录着逢周日作法会，必需要选初六或下初六；而逢星期一就要初九或下初九；逢星期二就要初十三或下初十三；逢星期三就要初二或下初二；逢周四就要初九或下初九；逢星期五就要初五或下初五；逢星期六就要初五或下初五。
以上的好日子也能够用在普通家庭的祈福，并且这些吉利日每年只要呈现一天至两天罢了，或有时全年都无此好日子。凡应用以上好日子加持佛牌，都会得到双倍的福运。 术书上有说，“Sau”是弯少（Wan Sau）的缩写，意思是星期六，而“Har”那便是五的意思，如遇泰历五月初五或下初五（二十日），就有如虎添翼般威风。所以具威力的“稍哈”中选虎年，其他年的“稍哈”次之。依泰国人的古风俗以为，大地每一百年会发生两天，最吉利的良辰好日子，但有必要具有以下五个条件：
（1）有必要在五月份；
（2）有必要在初五或下初五，也便是说五月初五或五月下初五 ；
（3）必需要在月亮升至五级，泰国人把月亮之圆缺分为五级，初三为一级，初六为二级，初九为三级，十二为四级，十五才是咱们要的五级，便是月圆之夜十五晚；
（4）奉请五方圣僧下山，诵念曩昔未来五佛经文 ；
（5）必需要合作在Wan Sau星期六为开经祈福日 。
有了以上五个条件合作，才算是真实的满意，最吉利之日，缺一不可！泰国人除了喜爱以月圆、月缺来分吉利等级之外，泰国人也盛行把Sau Har拿来分等级，例如：少了以上一级，不行满意五级的Sau Har他们称这为Sau Har四级，三级，二级等等，所以在泰国就每年都有Sau Har。
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