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龙婆兴醒 龙婆登醒 阿赞兴醒 麒麟 狮子 说到牙雕“醒”，就一定要说到瓦考丁寺的龙婆兴！由于龙婆兴大师是这个法脉的先驱者，也是最早将“醒狮”发扬光大的师傅，乃至九大圣僧龙婆登也曾向龙婆兴请教、学习过关于醒狮的象牙雕琢制造法门。在泰国，龙婆兴师傅前期修行的寺庙也被称为牙雕发源之地。大师与龙婆登、龙婆甘并称那空撒挽府“三杰”！龙婆兴是牙雕醒狮法门的开创者，圣物制造时代大约在2450年-2480年这期间。其牙雕造型共同，乃至能够称之奇怪，可是辨识性很强！断定师傅牙雕圣物的要害除了从象牙料质、雕工上，更多是从圣物细节特色下手，醒狮头部造型、眼睛、舌头、身上斑纹以及尾部款式都是断定的要害，许多细节在今天是无法仿制的！每个大师都有自己的代表作，龙婆兴大师的代表圣物除了牙雕醒狮外还有牙雕小老虎，这种小老虎造型十分精巧，是大师的标志性圣物，各大书本常有刊登，首要分为背尾与叼尾两个版别！而大师的牙雕醒狮大都比较大，造型十分奇怪，乃至看不出狮子的姿态，有的尖嘴如鸟头，有的大嘴长角，犹如神话中的神兽一般！龙婆兴生于2402年，圆寂于2485年，僧侣生计60余年！前期师傅跟从圣僧龙婆tab、龙婆gin学习佛法。大师从小喜爱动物，所以深研象牙圣物制造法。咱们都知道龙婆登的醒狮最宝贵，但龙婆兴是这个法脉的开创者，而且圣物简直由大师亲手雕琢，所以数量上大约只要龙婆登醒狮的几十分之一。个人认为更具保藏含义！
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