泰国高僧介绍之龙婆班

龙波斑"于佛历2418年7月16日,于"阿育他也"府出世,爸爸妈妈务农为生,大师出世后,爸爸妈妈发觉他左手有一个赤色胎记,因而就替他取名为"柏",便是胎记的意思。 龙波斑于佛历2438年,他正派21岁时,由"龙波新"授戒,正式成为比丘,大师这以后从前跟从多位高僧,学习不同起运法门,计有"屈班砰"的"龙波祖"大师和"阿赞岳"大师(屈苏普)。

龙波斑成为比丘后,他师父"龙波新"是一位通晓咒术的高僧,把独门咒术和禅定心法,教授给龙波斑, 而天生根器锋利的龙波斑,很快便把师父教授的神通妙法,修到适当不错的境地,在那医疗落后的时代,更用神通加上圣水草药等,治好不少善信的病症,一起大师的驱邪灵宽和降头法门,也帮忙过许多中了黑巫术的民众。 大师学会龙波新的悉数法门后,便独自从"阿育他也"府动身苦行,过著森林僧的苦修日子,展转苦行至被缅甸一带, 其间龙波斑再觅得两位重要的恩师,便是修炼深邃缅甸法门的:龙波宁(屈莱)和龙波朗(屈矿麻锭),这两位高僧,令龙波斑的修为更为精进! 龙波斑不单以实践苦行和禅定修行,一起也精究巴利经典,龙波斑跟"阿赞淨"(屈再绩)学习了从2年巴利文,之后大师为了修读更高层次的巴利文,就到了曼谷的"屈煞既"持续学习研讨,最终大师成功考获得高档巴利程度。

龙波斑后来回到本来授戒的"屈班林过"接任住持,担任住持的一段时间,大师把本来规划细微的"屈班林过",扩大成一所闻名的大梵宇,其间大师更帮忙修葺兴修多达41间梵宇,传经授法和制作了一批灵验无比的"崇笛坐神兽"系列佛牌,现在已成为价值不菲的宝贵圣物!


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