龙婆培介绍及佛牌图鉴
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于2461年，他舅父的朋友，要将他送至曼谷寺庙就读这样能够跟舅父朋友之子为伴，所以就到曼谷就学在瓦恰那耸康寺念了一年后，关于经文中的巴利文适当有爱好，对他而言适当的容易，所以转学到瓦玛哈踏寺。
2463年，16岁的他，想回来形布里府探视至亲同年的4月15日，至瓦霹裩通寺庙正式落发为僧之后他又至瓦恰那耸康寺与教师Tas高僧一同修行
2466年，19岁就经过泰国寺庙的晋级考试，拿到了学位更经过梵学院的高级考试，成为了仁慈的高僧各项成果都特别的他，让瓦玛哈踏寺十分的有体面在2469年，才年纪轻轻的21岁，又考过更高的梵学院考试拿到了相等于梵学硕士等级的学位，让许多寺庙适当赏识争相约请龙婆胚去驻寺修行，可是他都给予婉拒只想留在本来的瓦恰那耸康寺持续修行。
2470年，他又经过了梵学院的考试，拿到更高级的位阶在那个年代，现已算是泰国高僧最高的位阶，可是这也是他最终一次参与考试了！由于那个年代没有电灯火凭烛光油灯，十分专研梵学的龙婆胚，眼睛发炎朱拉隆功医院的医生主张他多涵养，不然眼睛会失明。
2471-2472年，他是一位教训巴利经文的高僧在瓦恰那耸康寺及瓦霹裩通寺教训和尚们经文
2474年，瓦霹裩通寺住持之位从缺，大众及和尚们皆评论要请龙婆胚担任住持，他此刻住在瓦屁裩通寺内思考着，为何瓦霹裩通寺的寺院那么的老旧破损连和尚们在寺内念经修行时，都时刻要忧虑着不知寺顶的瓦砾跟石块，何时又会掉下来他跟大众们许诺说，在2482年会回到瓦霹裩通寺。
在24-25岁期间，他在曼谷念书时，修行的他很尽力的往定心禅坐的方向修持，开端到各寺庙学习也曾至卧梵宇及苏泰寺，学习不同的圣法及梵学经文当他听到邦拉沾省(其时的某省)，有位法力高强的教师所以拜那位龙婆习为师，从那时，也开端学习督造佛牌
龙婆培第一次督造的圣物是法戒，刚开端督造圣物后都会再请龙婆习再为这些圣物加持，其时龙婆胚高僧问了龙婆习说：这些圣物真的会有人喜爱吗？龙婆习说，必定会有很多人喜爱，我也必定支撑你后来没想到，两年的时刻，龙婆胚用他督造的圣物将本来褴褛的瓦霹裩通寺，修庙改进得十分好过了些时分，他的名声跟法力相同，远近驰名所以常应邀参与各寺庙巨细的法会跟加持活动
2484年，龙婆培得到一个奖项[最聪明、慈善仁慈的高僧]
2486年，成为校对经文的一位高僧，经文出书必需先经过他
2514年，他在寺庙里公告说，他要去印度谒祖学法
(注：因泰国释教及经典，是源自于印度，所以想去寻根)他说有两个任务要完结，一是到四间大寺院去谒佛祖二是要督造特别的崇迪佛牌，在当天的下午两点时他与龙婆多高僧谈判，后就直接从曼谷飞往了印度一到印度后，便是到各大寺庙去参拜佛祖，入住处为于印度的泰国庙，之后便开端了督造崇迪佛牌的法会一共在印度逗留13日，之后在邦拉沾省有了许多奇特故事…有一种红花、跟一些树木，没有人能够去采它、砍它！若这些花被采回，或是树木被砍去当柴烧，做这些事的人命运就会十分的倒运！庙前的一条河，在庙前的区域若是将河水带回饮用、将鱼而杀生食用，这些人们命运也会十分的倒运！而大众若是将河中鱼儿生计的水用去加在车子的水箱，水箱就会升高温度而爆掉！老大众就说，只需龙婆一个人能够运用这种水由于从2488年-2508年之间，庙前的河、河里的水花草树木全都是龙婆培在照料的，他不让大众损坏生命即便仅仅花早树木！后来这些归于庙里的植物们就这样让寺庙相传下去；还有大众一传十、十传百的是凡龙婆培所到过之商家，没有一间生意不变得兴隆所以大众很期望能够请龙婆培到家中或店肆中逛逛只需龙婆培一到过，家中就会安全、生意就会昌盛
2515年，龙婆培也偕同许多和尚们，至斯里兰卡，参与各国释教高僧，在斯里兰卡的会议。
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