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系列三介绍的师傅有：龙婆up、龙婆温、龙达玛
龙婆UP:LP Up大师是泰国佛统府的近代名师，是被誉为鬼王的LP爹大师的传承弟子之一 。龙婆Up大师在20岁的时分落发为僧，僧侣生计已有七十多年，于2556年圆寂。 大师20岁时在大心胸的Wat TangNoi由龙波麻高僧为他剃度，正式成为一位和尚， 之后就在Wat TongSa修行，修行九年之后，大师便挑选单独到深山林间修行 在山林间修行其时，得遇名师高人，因而龙普Up大师在深山林间就就拜师习得秘法，然后又到老挝及西藏拜高僧为师，不断地学习及修行。大师修业期满回来泰国之后，又到大心胸的Wat MaiDamTang寺持续修行13年的时刻，再转到后到缅甸邻近的Wat WangChado修行了两年时刻，直到佛历2508年，大师满43岁的时分才回本来的Wat TongSa寺，大师一落发便持续不断修行学习，至少有23年的时刻，傍边跟过许多知名的师父学习, 如LP Noi Wat Thammasala, 龙婆钟 Wat Na Tang Nok, LP chaem Wat Takong, LP Bun Wat Wang Manao 最终才定驻在Wat Thongsa担任住持。在修行的过程中，龙普Up大师不只由LP爹大师亲授不别传的共同法门，也曾向许多修行者、医生学习医术，因而高僧在药草及传统医术方面也是很专精的 在其时并不兴旺的乡村，许多信众若是身体不舒服，特别是急症，都会找大师治疗 高僧每天接见信众，都要帮一些信徒治疗。 但医术仅仅师傅的特长之一。在泰国都相传，龙婆Up师傅是在招财和分缘魅力法门上都很凶猛的大师。是全泰国公认开光咩冷篇(南平妈妈/难产女神)最有力气的大师。在百多年前，泰国的穷乡僻壤住着一名怀有胎儿的妇人，在她临盘时，不幸胎儿的胎位不正，致使难产血崩。而这名妇人在临终前抱着满心善念，诚心期望这人间上不会再有人遭到这种磨难，并可得到美好。在这一念之间感动了天界，加之其多世行善，积德行善福报深沉，天神答应把这妇人的魂灵留在人间协助世人，并受予法力给这位妇人，好让她可在人间行善积得，协助有需求的人脱离赤贫疾苦，而这位妇人便是南平妈妈了。百年多后，南平妈妈在森林遇到了高僧LP Up，南平妈妈期望此缘份能协助有需求的人。所以就在LP Up打坐的时分，南平妈妈特意走进大师禅守时的认识界中，期望LP Up大师能够凭借自己的法力制造成圣物，使有缘的人能得到南平妈妈的协助走向更美好美满的日子。并教予了LP Up相关制造法门，因而LP Up大师的南平法门是仅有正宗的南平加持法门。所以LP Up所做的南平妈妈在泰国是无人不知的，恭请了南平妈妈的善信，不光能够得到南平妈妈在分缘招财上的协助，完成希望。假如是孕妈妈更能够庇佑孕妈妈母子安全，母凭子贵或母凭女贵。并且对有供奉古曼的朋友，更有辅佐效果，令古曼愈加灵巧，灵力更强哦！曾有牌友比方说，鲁士就像训导主任，而南平妈妈就像日子教师。可是，LP Up大师在2536从前就制造了几款南平妈妈牌，但由于一些原因，而无法被外界所承受，乃至牌被制止出庙。可是LP Up大师其时一点也不忧虑，还在2536年最终一次被制止出庙的时分跟学徒们说，咱们就等三年好了，三年后就能够出庙了。成果大师所说的话奇特的在三年后灵验了。在2539年，这些南平妈妈牌真的被外界承受，并且还由于灵验和协助了许多人的联系，大受欢迎！市面上撒播的所谓一期、二期，乃至三期，其实首要是在华人界流转的说法，或许是为了分期好炒作价格吧。由于前期LP Up大师亲制的南平妈妈是无法严厉分期的，大师其实是一向在做，偶然做一点，偶然又做一点，持续做了许多年。而不像许多佛牌那样，有专门的开光出庙的法会，因而也无法清晰说出是哪一期哪一年的。或许是分了期，这样分为一期的价格能够卖得更贵吧。行家一般顶多便是分个一期（2536-2539），和2548，以及所谓的后期（其实所谓后期许多都不是出自LP Up大师之手了，关键是没有碰派古曼粉，行家都知道。）。而LP Up大师亲制的南平妈妈有具体记载的仅有2555的这一期。前期的受欢迎的最首要原因，应该是含有佛牌界台甫鼎鼎的“碰派古曼粉”，此圣物的首要代表师傅还有LP Tim、LP爹和LP沙矿。有不少朋友问过我关于南平妈妈的符印问题，为什么有些有，有些又没有，没有的是不是假的？其实这个在行内自身便是比较有争议的，但有一点的是，反而有符印的假的可能性还比较大。由于其时的争议点便是这些符印是否LP Up大师亲手写的。最前期大师做的南平妈妈是并没有符印的，反而到了稍后出的，就有部分呈现了符印。有人认为是大师亲手写的，但现在大部分是倾向认为是由其学徒加上去的，其间还会有依据色彩分先后。总归，有无符印都绝不是分辩是否由LP Up大师亲手督造的“依据”。
龙婆温：龙婆温 (LP Unn/ LP Woon/ LP Oun)是泰国十九大高僧之一，师傅在佛历2553 10月31日圆寂, 享年94岁，僧侣生计总共73年。龙婆温生于1916年3月9日，是家中的长子。当他20岁的时分就依传统习俗，落发为僧。法名Sukhakamo。落发后，随LP Piu 以及LP Tongsok学习各种神通与禅修。影响LP Un 最大的，是LP Tongsok。LP Tongsok是Petchburi最巨大的高僧之一。听说连泰王也微服去拜访。请LP 刺符。其时LP也不以为意，不知道眼前这位便是皇上。往后，皇上才向LP披露身份。LP知道后，当场把刺符用的针折断，从此不再为其他人刺符了。由于，这针已为至尊的皇上所用。由此可知，LP Tongsok的功力。话说回来，LP Tongsok 乐意收龙婆温 为徒是由于他觉得龙婆温是个可造之材，为人也很好，加上跟Lp Piu也是好朋友，所以选好日子，叫龙婆温 到他的寺院，正式拜LP Tongsok为师。龙婆温生性慈祥，为人正直，持戒清净。从小就对各种神通感爱好。但随着年岁的长大而对存亡轮回感到厌恶而想到落发。这一落发，便是73年了。从前触摸过 LP的人都会觉得LP可不是一般的和尚。他的智能与定力深沉。从前，顺手拿起一块石头，用心念经加持，石头也变成不是一般石头了。LP落发一段时刻就开端行脚到森林修行。他走遍各方，遇到他的人都对他非常恭顺。直到一次，有人乐意捐给他面积近5000英亩的土地。老和尚问他：你期望这块地怎样运用？那个人说：我期望用来建寺院，校园，以及卫生中心。所以，龙婆温就派遣学徒去那儿建寺院，校园等。有学生200余人。故事尽管才刚开端传出去不久，可是他的台甫早在30多年前，就颂扬在Petchburi。他是和尚的杰出榜样，他的修行严持戒律，不追求名利位置，终身甘于平平。他的终身，只要济助众生，散播慈善于世人。此为，他也建寺院，马路、校园等，为后世打好根底。他的一个特征便是“有话直说”，心口合一。不会拐弯抹角。没有任何的粉饰。想知道什么，都能够问。知道的，他就答复。知道，不知道的，他就答复不知道。弟子们历来没看到LP 发脾气。师父是一个戒行清净，慈善为怀，鼓舞弟子学习，每年还拨款颁布奖励金给邻近九所校园的学生。从前有位善信佩戴了龙婆温的佛牌后还呈现过被人用枪射击数枪奇观生还的神迹，其时的善信被枪打往后，身体一点没事，仅仅衣服上破了许多的洞罢了，可见在刀枪不入法门上龙婆温佛牌的力气有多大了。
龙达玛：龙达玛原名为Varongkot Suwannakun，佛历2477年的11月23日出生于泰国东北部Sakon Nakhon省的Noraniwat区，是家中的次子。父亲名为Wandee Suwannakun，母亲名为Sorpar Suwannakun。龙达玛儿时， 在泰国东北东部是由祖母照料。年幼时由于对佛法有极大的爱好，所以年轻时跟Wat Sakae 龙婆Doo高僧学习神通，成为了Wat Sakae 龙婆Doo座下的俗家弟子。在榜初次碰头时，龙婆Doo给了一个佛牌给他并教他拿着在手进行打坐禅定操练。与其他的俗家弟子不同，龙达玛天资聪颖、对神通与佛理了解很快，龙婆Doo也对龙达玛的修行特别注重，给予了龙达玛更多的辅导，并助其修行及修炼禅定力有20多年的前史。要知道龙婆Doo的四面神法门能够排在四面神前史上名师的头几位，仅次于四面神法门的史上榜首名师阿赞兴。龙达玛在龙婆Doo座下学习的四面神法门，连续了龙婆Doo法门的派系，自然是不会弱的。龙婆Doo是他榜首个亦是仅有一个师傅。在辅导龙达玛多年今后，龙婆Doo自感身体状况欠安，过了70岁的时分，龙婆Doo期望他的弟子龙达玛能够落发为僧，这样能够愈加专注梵学的修行，多番考虑后，龙达玛赞同了恩师的恳求、遵从龙婆Doo的希望，在佛历2531年的7月24日上午10点6分，于大心胸的Wat Phutthaisawan梵宇正式受戒，其受戒导师为该寺的掌管高僧阿姜Pathrakit、也叫龙婆盘，他的榜首受戒师为阿姜Suangthorn、敬称Boonsong，他的第二受戒师为阿姜Pichit Kitarthorn、敬称Sanae。受戒后龙达玛在寺内首要开端了自己的修行之旅，之后为了提高自己的法力，在掌管龙婆盘的赞同下，开端四处拜访名师，并以苦行的方法持续修行。途中龙达玛回到了其最早的恩师龙婆Doo的Wat Sakae梵宇，龙婆Doo给予了龙达玛一些修行的点拨，主张他北上修行，并对龙达玛说：“不管你走到哪里，我都会与你同在。”并且给了龙达玛一个自己加持过的护身符，奉告假如需求龙婆Doo的协助就能够运用这个护身符。之后还赠与了龙达玛一些游览必要的用具和500泰铢。龙达玛遵从了恩师龙婆Doo的主张一路北上，多年来在泰国的北部区域以西瓦里式苦行的方法来进行朝圣，常常会自己前往深山窟窿中禅坐锻炼定力。在修行至Prathat Jomjaeng区域时(这当地从前叫做Prathat Jomkithi)龙达玛遇到了一位白叟，他奉告龙达玛在远方的Muang Na区域的森林里有一个窟窿，叫做梦纳窟窿(Muang Na Cave)，非常合适僧侣的修行。龙达玛决议遵从白叟的定见，前往去看看那个窟窿，到了今后，对此地非常的满足，还经过禅定的法力将这个音讯传达给了恩师龙婆Doo，自此刻起，便留在此地坚持修行。在佛历2533年的时分，龙达玛的恩师一代名师龙婆Doo圆寂了，大心胸的皇家为其举办了盛大的葬礼，龙达玛也前往参加了这场葬礼。之后龙达玛回到了梦纳窟窿，并又修行了10年的时刻。在自己的法力大成的时分，总算想通了不是通入涅槃，而是以协助人类，决议抛弃了孤单的日子，龙达玛在当地兴修一所寺庙，协助周围日子的公民，这也算是一种回报吧，由于在龙达玛单独修行的这10年中根本都是当地的村民为他供给食物的，一起还能够给寺庙的善信叙述佛法，协助一些对佛有爱好的俗家弟子修行。龙达玛尔后也会督制佛牌供寺庙的善信恭请，并且常会依据恩师龙婆Doo的古法为善信制造护身符，让更多的人感遭到佛的力气，为公民挡灾、避险。
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