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泰北七大阿罗汉之一
龙婆元师父
45小许说
，道佛牌，咱们好，我是成员小许。本期给咱们介绍一位“泰北七大阿罗汉高僧”——龙婆元师父。龙婆元师父是泰国北部七大阿罗汉高僧之一，是一位只注重于修行并且不为功利的苦行僧，更是森林派祖师龙婆曼的弟子，也是泰国国王九世皇最为认可的教师之一。
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龙婆元师父生于佛历2430年也便是1887年的1月16日，在泰国北部长大，是泰北区域闻名的森林派大师。师父5岁的时分，母亲忽然生了场大病，他的父亲四处寻医却无人能治，在久病不愈的情况下，龙婆元师父的母亲就嘱托龙婆元，期望他今后能够落发为僧、终身不要落发、圆寂时都要穿戴僧袍而去，嘱托完后没多久，便离开了人世。
为了完结母亲临终的遗愿，龙婆元决议今后到了落发的年岁便剃度为僧。多年后，龙婆元的外婆在梦中见到龙婆元金光护体、散发着无尽的光辉，便以为这是龙婆元与佛有缘，也是到了机遇去落发了，所以便在征得龙婆元的赞同之下，让龙婆元前往瓦波猜剃度，那年的龙婆元才只要9岁。龙婆元原名的“央”也在这时改成了“元”。
刚开端龙婆元在寺庙里其实并不是很喜爱自动修行，因为年岁正是贪玩的时分，喜爱自由自在，这时有一位龙婆元俗世的叔叔叫做阿赞万，在寺庙修行。他看到年幼的龙婆元十分调皮，不喜爱自动的修习佛法，所以就教训龙婆元正确地知道自己，不能够这样继续下去，不然将会荒废掉名贵的时刻，一同将龙婆元推荐给了别的一位叫做阿赞新的师父为弟子。阿赞新也是一位法力极高的师父，在当地十分有名。龙婆元变跟从阿赞新师父一同修行，学习一些简略的佛理和佛法。
听说有一天，阿赞新师父带着龙婆元外出，旅程过半，忽然看到一股激烈的佛光围绕着龙婆元的身体游走，阿赞新师父登时觉得这事非比寻常，明白龙婆元一定是神佛的转世，所以便开端将自己的终身绝学毫无保留地教授于龙婆元。这时分的龙婆元也现已不是开端那个调皮的孩子，也开端对佛理、佛法有了很大的爱好，所以跟从着阿赞新师父不断地修行，并将阿赞新师父的神通仔细研习。
在此之后，为了提高本身的法力，龙婆元师父就去造访一些十分闻名的寺庙，访问了许多法力高强的名师，一同也结识了许多情投意合的僧侣友人。待修行满意后，师父便四处传达佛法，谋福大众，关于他的慈善与厚德都是让许多善信难以忘怀的。晚年时期，因为脚疾举动开端变得不方便，便受邀前往瓦兜昧榜梵宇涵养，由其时寺庙的阿赞卢师父组织照料。
龙婆元师父在这所寺庙常常为当地大众祈福，教授佛法，在佛历251x年开端协助老大众在这个梵宇督造佛牌圣物。龙婆元师父把结缘佛牌带来的一切善款悉数捐献公共事业建设中，师父的寺庙分毫未留。
不仅仅是当地善信，泰国的戎行和政府的各个部门以及许多企业组织都常常约请龙婆元师父督造加持佛牌，龙婆元师父加持的佛牌也确实协助到很多的人，保佑他们得到了走运哈保护。并且就连泰国的九世皇国王来到泰国北部时，都要亲身去访问龙婆元师父，师父也是泰国国王九世皇生前访问过最多的得道高僧之一。
但是在佛历2528年4月，龙婆元师父发现无法进食，身体移动也好不简单，便于同月15日入住医院。在住院期间，泰皇也是常常亲身去访问，听说有的时分在医院内陪同及照料龙婆元会长达两个小时，这对一个和尚来说，也是最大的荣誉了，必定在泰国皇帝是登峰造极的。
后来，龙婆元师父要求医师不再进行更多医疗操作，师父的要求也得到了医师和清迈省长的承受，师父于同年佛历2528年圆寂，龙婆元师父也完结了其母亲对他的遗愿：终身为僧。
龙婆元师父的终身是十分奇特的， 这期是对师父生平的一个简略介绍，下期为朋友们共享一些龙婆元师父的奇特业绩，能够让朋友们更简单了解到师父的修为，下期见！！！
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