，带你了解实在的泰国佛牌泰国所谓的“古巴”终究为何人？06小成说
，道佛牌，咱们好，我是小成，欢迎咱们持续收听！
上期，小成为朋友们讲解了泰国的阿赞究竟是什么，并与朋友叙述了帕阿赞（pra ajan）与阿赞的界说以及国内许多朋友们因不了解实在的含义，误认为认为阿赞是大师。恰恰是这样的一种认知，让许多无良商人趁机把一些泰国的假法师带到了国内做法。打着做法之后就能转运，招桃花，增加姻缘等各种招牌欺骗，敛财。
还有一些无良商人，组团炒作一些废物阿赞后用这些阿赞出产的心锁，招财猫，九尾狐仙等各种卡通动漫的饰品去忽悠他人。
用一句众所周知的话来描述：假如混不下去了，只需穿一身白衣，挂一串佛珠，再纹点纹身，会几句泰语，找个经纪人，你也能够去我国发大财了。
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前语
这一期，咱们来说一说“古巴” 这个师傅的称谓。
“古巴”呢，在古时分是教师，智者的意思，由于年代改动的联络，后期呢，“古巴”这个称谓都只用于描述修行释教的和尚了。
关于古巴的这个论题，我期望朋友们能谨记一下，由于古巴这个称谓在泰国是跟着地域而有不同的含义的，许多披着袈裟的商人以及一些无知无良的牌商就会钻着这个地域的空子，去欺骗他人，行骗敛财。
泰国地舆分布
首要，小成和朋友们聊一下泰国的地舆小常识。泰国尽管是一个很小的国家，但是在泰国这片土地上也分为：南部，中部，北部以及东北部等区域。南部呢，便是接近海滨的普吉，苏梅等地，中部便是曼谷，素可泰等地，而北部便是清迈，金三角等地，而东北部，便是素林府，农开府等地。
由于地域的差异，把和尚或许师傅称作为古巴的只需泰国的北部与东北部两地。尽管泰国只需北部与东北部盛行把和尚或高僧称作为古巴，但由于地域与习俗文明的差异，北部区域的古巴称谓与东北部区域的古巴称谓含义，彻底不同。
泰国东北部古巴
在泰国东北部区域，只需年满二十岁，正式梯度落发两年后，就能够取得古巴的称谓。也便是说，一个人他在年满20岁后，不论年纪多大都能够落发，只需落发2年后他人就称他为古巴了。更简略的说，一个人梯度落发后，胡混两年都能取得古巴的称谓，这便是泰国东北部古巴称谓的含义。
泰国北部古巴
泰国北部古巴的称谓则与泰国东北部恰恰相反,在泰国北部，要想取得古巴的称谓是十分困难的，要到达许多要求。
第一点：要正式梯度落发30年以上，而且在这个期间不能落发。
第二点：严格遵守释教戒律，吃苦修行，还要具有学问与才智。
第三点：不断地积德行善，对社会有所奉献，对释教，梵宇以及善信有所奉献。
第四点：广阔群众认可。做到之前所说的三点之后，广阔群众要集聚一同审阅了这位和尚的布景前史之后，才干赋予古巴的称谓。
在泰国北部，取得古巴的称谓是十分困难的，而且实在到达这几点取得古巴称谓的师傅，那可算是好师傅了！
说到这儿，可能有许多朋友会利诱了，泰国北部不有许多二三十岁就被称为古巴的和尚吗？他们那么年青，怎样能够称谓古巴的？
其实，泰国当地也有许多商人以及牌商会把一些倾慕功利与金钱的和尚包装成自己的摇钱树，他们经过各种手法把这些和尚包装成“古巴”，然后想方设法的去宣扬，让许多人都觉得他们是实在的古巴或许高僧。不论这个和尚是20来岁也好，30来岁也好，牌商把这些和尚捧火之后，让许多人都叫这个人为古巴，慢慢地，叫着叫着就习惯了，许多人也自然而然的认为他是实在的古巴了。
朋友们细心考虑下我方才所说到的那几点，要成为实在的古巴，是要到达最基本的那几点的。这些所谓“古巴”他们能是实在的古巴吗？今后遇到自称为“古巴”的和尚，朋友们一定要多加考虑，了解这位和尚的前史，先区分好地域后从方才所举例的4点判别，他是否是一位实在修行得道的古巴。
在泰国东北部，有不少披着袈裟的商人都自称为古巴的，有的三十来岁，四十来岁，小成我也不知道他们是什么时分梯度落发的，这些人啊专门做一些九尾狐仙，心锁，乃至同性恋牌等各种杂乱无章的废物，然后国内的那些无知无良的牌商专程来泰国，到这些披着袈裟的骗子手里进货。
然后还发布微博或许朋友圈说：哎呀，十分困难见到大湿了，多累啊，多不简单啊等等之类的。回国后，这些无知无良的牌商人，又编一些各种故事的去忽悠国内诚心想请牌的善信（所谓披着羊皮的狼便是如此）。
关于这些无知无良的牌商，我也不知道说什么好了，为了利益，把自己的良知和品格都出卖了,俗语说的好–有的畜牲越来越有人道；有的人，越活越像畜牲！小成觉得，这些把泰国最废物的东西带回国内，再欺骗国人的这些人，畜牲都不如，而是奸细！！！
好了，本期栏目就说到这吧，期望朋友们能够经过阿赞与古巴等称谓的问题好好考虑下。咱们之前有说到，具有“古巴”称谓的人一定是皈依佛门的和尚，那么咱们在评价“古巴”所制造的牌的时分，考虑一下这个牌是否和佛或许释教有关，或许会恍然大悟了！仍是那句话，请佛牌之前，多考虑，多酌量，这样能够让自己少吃亏上当了。
最终，期望广阔朋友们经过的大众途径以及微博与咱们沟通与互动沟通，朋友们，咱们下期见。
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