药师琉璃光如来，梵名鞞杀社窭噜，简称药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。他与本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛为”横三世”亦称三宝佛，于东方净琉璃光净土，为大医王佛，具法身佛相，身蓝琉璃宝色，右手持药珂子连枝带叶，左手定印讨饭，钵中蓄满甘露，着三法衣，双定跏趺安住莲华上。
七佛为伴，七佛药师即善称名吉利王如来、宝月智严光音安闲王如来、金色宝光妙行成果如来、无忧最胜吉利如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其间前六如来为药师如来之兼顾。七佛药师法则为日本台密四大法之一。如以药师如来为本尊，修息灾等法，则称为药师法。其仪轨与七佛药师法相同。其三昧耶形为药壶。真言有大咒与小咒之分，小咒为“唵呼嚧呼嚧战驮利摩橙祇莎诃”。又此如来与阿□、大日或释迦同体。各有誓愿救度病苦众生。药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿积德行善朗读仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。
十二药叉神将为眷属，依次为有宫毗罗大将、跋折罗大将、迷企罗大将、頞你罗大将、末你罗大将、娑你罗大将、因陀罗大将、婆夷罗大将、薄呼罗大将、真达罗大将、朱社罗大将、毗羯罗大将，此十二大将各有七千药叉认为眷属。眷属药叉十二神将，表药师佛的神威力，时间都看护行者。药师佛有五十一种身相示现，一般指的是八大药师佛。又一般撒播之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），药师琉璃光如来二胁侍菩萨，一为日光菩萨，二为月光菩萨；此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首，是终身补处之菩萨，表明不分昼夜教化众生之意；亦有以观音、势至二菩萨为其胁仆人。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其仆人。
药师佛的净土为“东方净琉琉璃国际”，故又称琉璃光佛，以琉璃蓝为其肤色，具法身佛之相。一面二臂，以吠琉璃蓝为其肤色，身穿三衣，右手施愿印持持药诃子，左手脱药钵，钵内贮满能治众生因果上全部诸病之妙甘露，具三十二相，八十随好，以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。药师佛在因地修持行菩萨道时，曾发十二大愿：
一、本身光亮照无鸿沟；
二、身如琉璃表里明澈；
三、令诸有情悉皆满意；
四、令全部众生行者安住大乘法宗；
五、令诸有情修行梵行如法清净；
六、诸根不具者皆得端严；
七、令诸有情身心安泰甚至菩提；
八、由女身转男身；
九、令诸有情消除外道邪见修习诸菩萨行；
十、令诸有情摆脱全部忧苦；
十一、令诸有情随意丰满令住安泰；
十二、令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼。
此十二奇妙上愿使众生得现世安泰。要让众生当代日子于安泰无病苦之中，使具足诸根，导入摆脱，故依此愿而成佛，住净琉璃国际，其疆土庄重如极乐国。释迦牟尼佛因此开示药师佛法门，利益后世众生。以药师佛表相而言，乃是为救助全部众生的病苦，实相则是为治疗全部众生的病源–底子无明的痼疾，度化众生可以脱离存亡的轮回，所以被尊为大医王佛或医王善道。此佛誓愿难以想象，若有人身患沉痾，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿积德行善经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五颜色幡，其人得以苏生续命。此种药师佛之崇奉自古即盛行。
依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿积德行善经载，药师佛又作七佛药师。主尊药师佛，身如琉色，具足光亮，披三法衣。右手结胜施印，持带叶的”如拉”（藏青果），左手讨饭，贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙药。相好满意，以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。因没有开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心，特别是贪、瞠、痴等，彼此混合而发生冗杂的四万八千种不同烦恼，煎迫那些为开悟的众生。
因为心思方面有如此多的烦恼，因此导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调，使身体遭到病苦之乱。药师佛愿力的显现是消除这些烦恼，使免于受其苦，故持念本尊咒语或药师佛本愿积德行善经轨，并作礼敬供养，不但可消灾延寿，灭除全部灾劫病苦外，于命终时并可往生清净琉璃国际–药师佛净土。礼敬供养药师佛，念佛名号，诵其咒语，可消除全部诸病苦之烦恼本源，为十二之底子显现。还可消灾延寿，减除灾祸病苦，革除九横死之灾。药师佛为大医王佛，发十二誓愿，救众生之病源，治无明之痼疾。并能消除全部灾业。
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