心胸善念的人总会在这里团聚-重视醒佛堂一同研讨梵学
03
星期六
2018年2月
哪怕只要0%的期望
也要抛掉沉重的心思之锚
大部分宗教劝诫咱们要博爱，以矫治人类无爱的问题，他们说：
“要想被爱，先得去爱”
“凡有的，还要加给他，叫他有余”
“施比受更有福”
这些灵性日子的中心准则当然蕴涵深入真理，但另一个真理也无法疏忽：咱们无法给予咱们没有才干承受的东西。
正如由于大地能够承受和吸收（从太阳来的光、从天空来的雨水），所以是富饶的；咱们能够承受爱、滋润于爱、滋补于爱，才干很多支付；假如咱们内涵无法感触爱，咱们怎能诚心爱人？假如咱们的伤口阻挠爱进入，咱们又能支付多少？
里尔克写道：“爱好像照亮，被爱好像焚烧”。谁说焚烧不如照亮崇高？假如咱们没有焚烧起来，怎么照亮？
所以，爱的要害便是愈加沉浸在爱里，让爱彻底进入咱们内涵，爱才能够彻底地活起来，开端呼吸。即便咱们信赖天主便是爱，咱们的品德职责是要爱咱们的邻人，但假如咱们的“入口通道”封闭或阻塞了，大爱不能无碍地流进咱们、穿过咱们，这种崇奉也不太可能见效。
数不清的书本都教咱们怎么爱得更好，很少有人教咱们专心于接收爱的心量，以及怎么翻开这种心量。
咱们常疏忽人类之爱的一个隐秘：承受爱比支付爱更可怕、更具要挟。在咱们的一生中，有多少次你不让他人的爱进来，而向外推？多少次咱们宣告咱们期望诚心被爱，却常常惧怕被爱，难以翻开心胸，让爱彻底进来？
夫妻因惧怕承受爱，往往构成南北极：一方活跃寻求，另一方退避三舍。看起来好像是冷酷的那人惧怕让爱进来，事实上两边都期望操控自己承受爱的方法。
活跃的一方用要求、诱惑、寻求来达到操控——他们就能够不用消融、翻开，他们常常惧怕承受和呼应，所以他们甘愿寻求；冷酷的一方用扣压爱情来获得操控。当互相在诉苦对方时，事实上他们采纳的是相同的战略：防止对爱彻底翻开的危险。
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为何不能
承受爱
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假如咱们诚笃向内凝视，可能会发现心的周围有一圈防护层。
有些人的防护层就像是厚厚的、穿不透的栅门；有些人的则像是稍薄、稍轻的护盾，或许他们仅仅在面对要挟时采纳畏缩姿势。没有比咱们以上讨论过的疑虑（没人会爱、会承受实在的我）更能引发这种要挟感的了。
咱们常麻木或封闭心灵，只不过想躲避这种苦楚。假如咱们不知道实在的自己就值得爱，便无法对爱赋以信赖，这导致咱们背离生命，置疑生命的慈悲。
咱们或许会告知自己：这世上找不到爱。但更深层的本相是：咱们不信赖爱，致使难以翻开胸襟，让爱彻底进入心门。这样咱们便堵截与自己心里的联络，加深了缺爱的感觉。
与爱断线，常常是由于在原生家庭中没有得到全然的接收——或被无视，或缺少谐和感，或受虐，咱们若没有感到被爱的手臂盘绕，就会堕入惊骇的魔掌。不恰当的爱和哺育，直接影响孩子灵敏的神经系统，由此形成的某种程度的震慑或伤口，会影响他们一辈子。
有时候，被爱斫伤、与爱别离的感觉，会经过比较奇妙的方法表现出来。有些爸爸妈妈看起来很爱子女，实际上却是在暗暗地或不自觉地用操控或操作的方法施予爱。
还有些爸爸妈妈从不视孩子为不同于自己的个别或另一位独立存在的人。这样一来，孩子可能会感觉爱是靠自己的某些特质赢来，而不是以实在面貌得来。由于他们需求取悦爸爸妈妈，他们会逐步把爱看作身外之物，只要契合必定规范方能得到。
一宿谈着痛心的论题
那是我最守不住的隐秘
一切都跟爱与不爱有关
—— 鲁米（Rumi）——
“我喜欢你”这三个字，在由衷地感谢、赞赏、关心之际被吐露出来，展现出心里最完美纯真的实质：一种毫无犹疑翻开自己并作出许诺的心量。
这个自我彻底翻开的时间，将引领咱们无比靠近天分的完美。而发自心里的那种热心绚烂的许诺是无懈可击的，好像太阳，能为万物带来活力、滋补人道。
但是奇怪的是，虽然咱们从前瞥见心中有着纯真而光亮的爱，它却难以在咱们周遭的国际中体现出来，尤其是在碰上与它最要紧的事物——人我联系。
确实，在今天，对许多人来说，对爱情联系下注，既叫人心有余悸，又注定带来巨大苦楚，蹂躏咱们的心境。
正如咱们佛堂里的一位年青女子所言：“假如爱是巨大的，为什么运营一份爱情联系会那么难？别再叫我要翻开心灵，我的心现已打得太开，我可不要再三受伤了。”
孤单和匮乏的感觉摧残着许多人，这并不是由于爱的补给缺乏，由于你在任何地方都能够找到爱，仅仅面貌不同：你遇见他人时沟通的每一个浅笑、大部分的言语和目光，多多少少总含有一些爱的成分，以爱好、感谢、谅解、温馨或慈悲的方法流露出来。
将每天你和他人的这种沟通汇总起来，你会看到一种交互契入的活动维系着你的生命，这就表明爱在运作。诗人里尔克说：“世上除了爱，没有其他力气。”
祝福
迷失的人不再迷失
相逢的人会再相逢
春天-万物皆始
专心于梵学文明7年
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