心胸善念的人总会在这里团聚-重视醒佛堂一同研讨梵学
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星期六
2018年2月
哪怕只要0%的期望
也要抛掉沉重的心思之锚
日子在纷扰的红尘中，总有一朵云遮住了上空的明丽，总有一滴雨淋湿人生的热望。所以，要盈一颗旷达漠然的心，学会笑着去宽恕。
日子的长河中，飘浮着数不清的成败得失，数不清的悲欢离合。不论日子赐予咱们多少晦暗，学会笑着去宽恕，用浅笑遣散日子的阴霾，让生命的每一天月朗风清，让未来的人活路放言高论。
坚持操行寻觅愿望的路上或许你会遇到许多困难，但每一关都是为生命打气。
导
语
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愿你有好运气，假如没有，愿你在不幸中学会慈善；愿你被许多人爱，假如没有，愿你在孤寂中学会宽恕。
一、说话走心真挚
“说话是最简略的事，也是最难的事”，一个人张口说话，真挚是最基本的要求。
说话的魅力并不在于说得多么流
畅，多么喋喋不休，而在于表达是否真挚。
我国言语学家王力曾说，
“泼妇骂街往往夸夸其谈，走江湖卖膏药的人，更能夸夸其谈，但是咱们并不供认他们会说话。”
真挚是翻开人心灵的钥匙，是吹开人心扉的春风。说话要走心，说话真挚便是把对方看在眼里，放在心里。
东汉时期，范式与邵元二人同在太学读书。二人学成回家，范式对邵元说“两年后我必定去访问你的爸爸妈妈，”二人还约好了日期。
到了约好的日子，邵元请母亲做好预备迎候范式，邵元的母亲说“两年前的约好，怎样能实现呢。”过了一会，范式公然践约而至。
说话要真挚，能做到的事才说，不能做到的别瞎说。
话出口前想一想
老话说“说出去的话，泼出去的水”，古人也说“木已成舟”，讲过的话就像泼出去的水无法回收，所以一句话在出口前要想清楚。言语给人带来的损伤是无形的，但并不能由于你看不见就挑选忽视它。有时候你的一句话或许带给别人很大的损伤。
咱们都听过钉钉子的故事：一个小男孩总是平白无故的对别人发脾气，有一天他的父亲给了他一包钉子，告知他每发一次脾气都在栅门上钉一颗钉子。钉子很快就没有了，后来小男孩逐渐学会了好好说话，他的父亲又让他拔下栅门上的钉子，当小男孩拔完栅门上的钉子时却发现栅门上留下了许多无法修正的小孔。
言语损伤一旦构成，不论你过后怎样补偿，都会有痕迹存在。话说出口前想一想，你的这句话是否会给别人带来损伤。不要把口无遮拦当成真性情。
二、事前需三思
干事不能随心固执而为，假如干事随心，那么咱们最终或许连咱们自己要做什么都不知道了。咱们干事应该是放眼全局、考虑久远的未来，而不是局限于自己一时的小心境。
干事要慎重，在着手去做之前要多考虑。
有这样一则寓言故事：池塘里有两只青蛙，有一天池塘干枯了，青蛙不得不寻觅新的安身之处。这时两只青蛙发现了一个很深的井，一只对另一只说“朋友，让咱们一同住到井里去吧”。另一只回答道“假如井里没有水或许当井里的水干枯了，咱们怎样爬上来呢”。
《论语》中说“小不忍则乱大谋”，人生有多少懊悔与惋惜是由于一时冲动变成的。咱们今日所面临的种种问题与忧虑，也是之前没有深思熟虑的成果。
干事情要考虑结果，孔子说“急事宜缓办,忙则多错”，越急的事越要渐渐做。
干事要有标准
世上事都在一个“度”字，咱们常说“过为己甚”，事物的这种特性要求咱们干事要掌握标准。
心思学上有个名词叫做“超限效应”：
影响过多或影响作用时刻过久，然后引起心思极不耐心或逆反的心思现象。或许我们对这个名词并不了解，但经过一个故事信任我们就能了解。
马克·吐温曾到一所教堂听一位牧师的募捐讲演。起先，他觉得牧师讲的非常好，预备捐出身上一切的钱。十分钟后，牧师还没讲完，他有点不耐心了，只预备着捐出少部分的钱。又过了十分钟，牧师还没有讲完，马克·吐温决议不捐钱了。
干事考究“标准”，懂事得当。处什么位做什么事，端什么碗吃什么饭，本分为人，不跨越权限亦不推脱职责。
干事讲究“标准”，懂得恰到好处。
钱够花就好，不要为了追名逐利失掉良知；得饶人处且饶人，不强求别人也不尴尬自己。
三、做人仁慈要有才智
社会有规矩，但也有引诱，所以做人要有准则。日子总有许多引诱，人也有劣根性的一面，但人之所以为人，便是由于人有操控愿望的才干，有准则。
“正人有所为，有所不为”，人要有自己的底线，既使再仁慈，也应该有自己的庄严与对错观。行善积德，并不意味着再三让步与让步，而是以柔软的心拥抱国际。
一个有准则有底线的人，才干的到别人的尊重。
“ 不曲道以媚时，不诡行以邀名”，做人的准则便是他的良知。生而为人，要知感恩，不作恶。
做人要仔细
有句话说：日子能够有底线的为所欲为，却不能盲目地趁波逐浪。人假如认识不到日子的价值，就或许会挑选趁波逐浪，日子也会变得了无生趣。
浑浑噩噩、如酒囊饭袋般的日子看似简略，其实是一条糟蹋生命之路。坚持操行寻觅愿望的路上或许你会遇到许多困难，但每一关都是为生命打气。
日子需求仔细对待，这个国际上一切人和物都是彼此的，只要你仔细地日子，日子才会仔细地对待你；你欺骗日子，日子也会欺骗你。
仔细日子的人，日子绝不会亏负你。
致仁慈的你
人，不行惯；
情，不行盼。
总是挑选宽恕，却总遇到变节；
总是挑选了解，却总碰到误解。
不知感恩的人，
总拿你的仁慈当干粮，
得陇望蜀去享用；
得陇望蜀的人，
总拿你的迁就当肥肉，
肆无忌惮去掠取。
做人要容纳，但要有所标准；
处事要忍让，但别触碰底线。
对待朋友，宽恕却不怂恿；
对待爱情，爱惜却别肆宠。
仁慈是长处，但不能成为你的缺点；
心软是慈善，但不能让自己低微。
你照顾不了一切人的感触，
只会让自己不好受！
一个人若不行狠，
爱散了仍不离不弃，对自己有多残暴；
一颗心若不行硬，
心乱了还优柔寡断，对心灵有多黑暗。
仁慈的人，心最真，
但活得最累，
任何损伤都会容纳，不计前嫌。
仁慈的人，情最重，
但在乎太多，
任何变节都会让心大病一场。
不论世风怎样变，人心怎样变，
仁慈的人仍然挑选宽厚，
仁慈的人仍然准则真挚，
仁慈的人仍然挑选仁慈，
仁慈的人并非窝囊，
窝囊是由于没有才干去损伤，
仁慈是有才干但挑选不损伤。
专心于梵学文明7年
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