问：有人说，临终时常有魔会化作佛来接引念佛人，但不会化作此人修学时的本尊。请问法师，临终时会有这种现象吗？念佛人在平常应该怎么应对这种观念？
大安法师答：现在这些观念无奇不有啊。对净土法门来说，咱们只需具有坚信切愿持名，是一个合格的净土行人的话，那么临命终时就不
会有魔来变佛的搅扰。
临终看到的佛，是阿弥陀佛实现他因地的愿力——第十九愿，只需众生念佛，临命终时阿弥陀佛都会现在其前，与观音势至，净土的圣众前来接引。这是阿弥陀佛给咱们严肃的许诺。
这种许诺的愿力是周遍虚空法界的，是轰动魔宫的。这个魔他是不敢来变现，也没有才能来变现佛。那佛的力气有多大呀，魔还可以突破佛的愿力过来吗？
阿弥陀佛知道咱们临终时有种种的困难，种种的圈套，种种不能操纵自己的业力，他才殷重地发了这一愿。只需阿弥陀佛现前，他的光亮就会现前，在光亮傍边，咱们就进入了保险箱里了。
莲池大师给咱们说，一个真挚念佛的人，他有四十里的光亮照身。那魔一见到这个光亮早就跑了，或许他要迎着光而来，这个光就把魔也变成同参道友了，净业行人了，化魔境为佛境了，他也会跟着阿弥陀佛一同，合着手，弯着腰，请你上莲台吧，这儿就不是魔了。
所以你只需平常具足坚信切愿念佛，临命终时闪现了阿弥陀佛，你斗胆地跟着走。你可不要说，阿弥陀佛现前你还生起置疑之心，这是不是佛啊？这是不是魔变现的啊？
这个紧要关头，你必定要有才智，要有决断之心，要有这个当机立断的气魄。所以临终在定之心，便是往生西方神仙世界之时，咱们的神识在佛光的摄受之下，就会到那个莲台。
莲台一闭合，不通过中阴身的，立刻就到了西方神仙世界，在七宝池八积德行善水里边，诞育咱们的法身慧命。
一出来就见到阿弥陀佛，这时候咱们就不是现在这个丑恶的身体了，乃是具有三十二相八十随形好，紫磨真金色，金刚那罗延身；具足六种神通，种种辩才，与观音势至文殊普贤菩萨把手同行，都是同参道友。
这么胜妙的利益，可不要因为你临终时一念的置疑而错失，假如错失了那便是吃亏吃得大了，那不是吃一点亏了。
所以咱们念佛人平常就要把那些与佛的经典不相应的观念给它屏蔽掉。
阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王啊！是可以把九法界一切众生都度到西方神仙世界的这么一个大威德的世尊哪。所以咱们平常对阿弥陀佛接引，要有坚决的决心，百分之百的决心，没有一丝的置疑，不受种种观念的引诱不坚定，咱们此生才有决议往生的份。
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