冠兰图文V | “哈努曼 龙婆孙 (萨拉坤寺 暖武里府)”之细节鉴别

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指出区分护身圣物的细节之处+挑选盛行出名的护身圣物的办法

“哈努曼 龙婆孙 (萨拉坤寺 暖武里府)”之细节鉴别

【榜首段】“萨拉坤寺龙婆孙的哈努曼”一向以强壮的奇特之力而出名,被公认为是与“五古佛牌”平等等级的冠兰圣器,与龙婆班的山君齐名,所以就有押韵的俗话叫“山君龙婆班,哈努曼龙婆孙”。

【第二段】哈努曼是罗摩手下的一员大将,才能杰出,有巨大的力气、聪明机敏、魅力十足,当龙婆孙制造并用佛咒加持之后,愈加积累了(哈努曼的)力气,“在免受各种兵器损伤方面有特别神力,坚持无懈可击的状况,发生好运,添加魅力亲和力,作业敏捷成功,工作开展顺畅,可以顺畅战胜各种妨碍困难”。

【第三段】“哈努曼 龙婆孙”由树木或象牙雕琢而成。由树木雕琢而成的归于榜首代哈努曼,用来雕琢的树木是栀子树根和漆树根,而这两种树是龙婆孙从住进萨拉坤寺就开端栽培的。“他用加持过的圣水灌溉培养这些树长大后才用来雕琢制造成哈努曼”。而用象牙雕琢而成的数量较少。

【第四段】龙婆孙加持哈努曼后发放过好几回,但很多人记住的重要的有两次,即“佛历2468年和佛历2470年,两次(加起来)大概不超越300尊”。

哈努曼 龙婆孙 分为两种首要款型:

1、“孔”剧脸型。制造成装修精密、造型精巧的“孔”剧哈努曼。哈努曼蹲坐,手握膝盖,张嘴见舌,尾巴绕底座一圈。

2、“喀比”脸型。传统的简练造型,脖子周围有(泰式)项链或颈甲,背面有下垂的衣服隐瞒大腿。哈努曼蹲坐造型,手握膝盖,张嘴见舌,尾巴绕底座一圈。

(除此之外还有特别的款型,如:坐姿合十礼型、站姿合十礼型,但数量很少)

龙婆孙为哈努曼加持的进程是:他将哈努曼会集放置在钵盂中,拿到寺庙佛堂中加持,从傍晚太阳落山加持到清晨,相传“在发放之前,他将加持直到哈努曼可以跳动”。

哈努曼 龙婆孙真品的特色(调查点)

1、哈努曼由手艺雕琢而成,每一尊的细节不同,但有类似的造型原模,便是“哈努曼蹲坐,手握双膝,张嘴见舌,尾巴绕底座一圈”,大部分有一英寸多,“大师级工匠的雕琢工艺,形状美丽,下刀切刻刺削成的深凹陷处的边角依然线条流通美丽。不同于赝品的工艺粗糙不平,造型歪曲不漂亮,打磨的擦痕常常高低不平,深凹陷处的工艺不如真品精密。

2、龙婆孙哈努曼至今有约100多年的前史了,雕琢成哈努曼造型的木材一定是“特别枯燥,木材中没有剩下湿度”,哈努曼枯燥轻盈,或许会在触摸区域呈现深色。而用象牙雕琢而成的(哈努曼)象牙呈天然枯燥象牙白,“触摸区部分会油一些,有的在凹痕中会有深色残留物,而且因为象牙枯燥缩短会看到细微的断痕条纹盘绕呈现”。

哈努曼 龙婆孙 工艺精巧,保存完好的供金以十万泰铢为单位。

(上)

木雕哈努曼 “孔”剧脸型 龙婆孙

(下)

象牙雕哈努曼 “孔”剧脸型 龙婆孙

(左上)

造型漂亮

(右图,上至下)

(1)木材质地枯燥陈腐,重量轻

(2)哈努曼张嘴,口中有舌

(3)外表雕琢擦刮痕迹陈腐

(4)雕琢技艺详尽精巧

(左下)

尾巴绕底座一圈

(下部文字)

木雕哈努曼 “孔”剧脸型 龙婆孙 “供金以十万(泰铢)为单位”

(上)

木雕哈努曼 “喀比”脸型 龙婆孙

(下)

木雕哈努曼 “喀比”脸型 龙婆孙

(左上)

造型漂亮

(右图,从上往下)

(1)木材质地枯燥陈腐,重量轻

(2)哈努曼张嘴,口中有舌

(3)脖子下方有(泰式)项链

(4)刻痕凹陷处很陈腐

(左下)

尾巴绕底座一圈

(下部文字)

木雕哈努曼 “喀比”脸型 龙婆孙 “供金以十万(泰铢)为单位”

修改|佛牌科普二妹

翻译|阿意

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