有人说自己命运十分差，也有人说自己的命欠好，也有人说自己天天行善却没有什么改动？ 接下来，对福报和命运打一个深入浅出的比方，你就理解原因了！人的福报比方一个盛水但又有缝隙的杯子。人从一生下来，他的杯子巨细和水的量是定好的，并且这时杯子漏水比较少。这时，只要这时，可以说这个人的“命是注定的”。 每个人的命运和福报不同，便是因为杯子的巨细不同，水的多少不同。有的人做了许多的坏事，还活得很好。是因为他的杯子十分大，并且水又多，做坏事是在往外漏水，尽管漏了许多水，因为他水许多，还没有漏完，所以你看他仍是活得很好。等他持续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。 有些人做了许多善事，状况仍是很差。是因为他杯子或许比较小，水又十分少，尽管做善事是往里边加水，但一起也在漏水，杯中的水还没有到达必定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，削减缝隙，水逐步增多后，福报就现前了。 任何工作都是由量变到突变的一个进程。这称为“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。所以，看一个人不能看外表，不能看一时，不能看一世。 从上面的一个比方咱们应该可以理解了：杯子是指人的心量：心量越大，杯子越大。水是指人的德行（开始的水是由宿世或许祖先累计下来的）：与人为善是往杯中加水。缝隙是指人的缺陷：缺陷越多，做坏事越多，缝隙就越大，流出去的水越多。要想把握自己的命运，就看你是加的水多仍是漏的水多了。 说“人命天注定”是不正确的，至少是不精确的。人的命运和命运随时都在跟着你的行为和言语在做小的调整（大善大恶才有大的调整）。现在十分多的人都不屈服于自己的命运，积极地改命，是十分值得赞赏的。但许多人都有一个误区，便是只重视往水杯中加水，不重视把杯子变大和减小缝隙，加的水还不行漏的，什么时候是个头！ 扩展心量便是加大杯子：“量大福大”。量大才干福大，小鸡肚肠的人，永远是没有福报的人，因为他的杯子小，装的水少。“厚德载物”。心量大才干厚德，厚德才干载物，这儿的“物”是指你的财富、你的福报、你的官位、你的学历等等。看他人都不顺眼，或许遇到一个不如意的事，或许他人说一句不悦耳的话就气愤，就自怨自艾，也是心量小的体现。假如没有大的心量承载，突然间来一个大的福报，会把你压死。有些人不改动自己的德行，天天去买彩票，希望能中500万。中大奖假如没有厚德来承载，招杀身之祸的人十分多，比方许多，这叫“舍本求末”。 赠给咱们一些扩展心量的办法： 1. 吃亏：“吃亏是福”。吃亏便是赚看不到的大廉价，常常吃亏，就能扩展心量。假如吃亏后又懊悔，又诉苦，那不算，白吃亏了。 2. 施舍：施舍对治小气、贪心。悭贪的人心量不会大，多做施舍，多帮助人能扩展心量。施舍是一门大学识，必定要多学习，多施舍。 3. 转念：有时候遇到不顺心的工作，心里边就会生烦恼。这时就要学会转念。比方你的钱包丢了，立刻转念：这肯定是我什么时候偷拿他人东西或许占他人廉价了，现在报应来了，因为我信佛了，就重罪轻受，不然说不定是丢更多的东西。比方他人骂你，立刻转念：他骂我是帮我消业，我要感恩他，愿他骂往后能免除咱们之间的恩怨，发菩提心，求生净土。你每转一次念，你的心量就扩展一点。 4．放生：随缘并有才智地放生，不管多少。以慈善的心，感恩的心，看着众生从自己的手中回到差一点就生离死别的家，你的心会渐渐地消融，心量渐渐地就会扩展。 5. 打破：有时候你特别厌烦某件事，底子无法承受，就要学会打破自己，狠下心来去做一次，在做后你就觉得，这个困难底子便是自己幻想出来的。 6. 拜佛：佛便是才智，便是醒悟，便是慈善，便是大爱，用你刚烈难化的心，高傲不愿低下的头颅，渐渐地弯下有点肾虚的腰，用心感触佛陀的慈善，用心接收佛陀的加持，你的心会变的柔软无比，慈善无比，你渐渐就能领会什么是“无缘大慈，同体大悲”，你的心量就会渐渐地与佛相同无量无边。
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