龙普托佛历2505年，窝绝Nar nu hu klang，龙婆托 2505年瓦沧海“熨斗”以及“经文”版立体尊龙普托。这尊佛牌是阿赞添师父继2497年粉料龙普拓后另一高文！！在泰国最最广为人知的2505年复合金属龙普托也便是惯称“熨斗”型的龙普托。
“熨斗型”这批佛牌是在佛历2505年时由瓦沧海寺招集大名鼎鼎的今世大师一起加持。而简略的分类可分为“熨斗”型以及“后边经文”的模版。2505龙普托最主要的成份是以现在在泰国的天价佛牌“2497龙普托”为根底，再加上各式金属经文及佛持平融铸而成。而“熨斗”型基本上可分成大、中、小(A、B、C)三种模。但因其时这批熨斗的龙普托在第一次完结融铸后，一些佛牌自身十分丑，所以寺方决议再从头制造一次母模，然后将这些品相不全的佛牌再从头限制一次。所以就衍生出所谓的重复限制模，其间大部分比较丑的是“熨斗”的中模(B模)，所以现在所看到的重复限制模就大多是以中模为主，其间当然仍是有一些中模品相不错的就另当别论。
另一部分便是在“熨斗”的后头再限制上古巴利文字体的经文，而现在所见到的后边经文版是因为这批龙普托大、中、小模在限制后因不好看，所以送到曼谷进行再次限制。比及完结润饰后再送回沧海寺由阿赞TIM进行加持此批经文版可分成大模"ท"(意译：陀)、大模一般模，小模有"ท"、小模一般模(我们所熟知的“窝住”模即为一般模。PS：因为在限制必定数量后，母模会受损，因而产生天然的小点窝住便是在背面经文"ว"(音译—窝)的那个圆圈下成为一个圆点。便是窝住因为这批龙普托是加入了许多圣粉及金属所以色彩都不尽相同，有些出现红铜色，有些则是黄铜色，而其间又有一些是妹卡帕原料，可是数量不多。这批佛历2505年的加持法会是今世最大型的法会在加持法会开端之前，就现已先有了3天的庆祝法会。也便是佛历2505年5月17-19日，于19日加持法会完毕后敞开信众结缘，与2505龙普托除了上述的熨斗及经文版一起参这尊的加持法会的，尚有“湾”原料的龙普托以及第四期龙普托金属牌及雅拉府的第一期龙普托等等。
现在瓦沧海寺的龙普托，不管是“熨斗”、“重复限制模”或是“经文版”，从出寺迄今，在各地都有不同的神迹产生，并且历久不衰。所以现在只要是2505瓦沧海寺的龙普托，不管何种模，皆极受藏家喜欢。并且将之视为可以带来安全及走运的吉利圣物，从曩昔10年的市场价格来看，这批龙普托每年都以大约1成左右的增起伏增加，在可预见的未来，这批2505的价格将会愈来愈贵，并且愈来愈难找！
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