8阿瑜陀耶王朝 古七龙佛2200-2300年 百年古佛 黄金古佛立尊 不是切开版哦带smk颁布证书 【圣物称号】七龙佛成效：对工作、分缘、招财、挡险之请求者有保佑之功此外，也有助于改变恶运，转化为好运，以及提高财运等庇佑一起能旺官运、旺正财、旺出资、得贵人指引、引发财源等也能够协助佩戴者助威势关于工作上之创业 或关于想在工作上有所开展七龙佛可算对错常有协助的圣物先带我们了解一下阿瑜陀耶王朝的前史～树立者：乌通王（เจ้าอู่ทอง）树立进程：曾是素可泰王朝附属国国主。后因河流改道导致缺水，使得城内瘟疫横行，故而迁都到了阿瑜陀耶城。后来逐步开展强壮，脱离了素可泰王朝获得独立。之后，素可泰王朝日渐式微，阿瑜陀耶便吞并了素可泰，树立了阿瑜陀耶王朝。而在此前一段时间，兰纳古国（ลานนา，大概在现在泰国清迈、清莱等北部地区）与素可泰和阿瑜陀耶曾行成鼎足之势之势。政治：受印度婆罗门教及高棉国的影响，阿瑜陀耶王朝重视君主集权、君权神授、君主专政（สมบูรณญาสิทธิราช）。国王成为生主，把握万物生杀大权。但国王也要恪守政法王的十德（传自印度），即：施欲、政行、捐献、公平、温文、除恶、戒恚（恚：气愤）、不诈骗、忍受、遵法。法令：素可泰时期现已呈现法令的雏形，如《奴隶法》。而在阿瑜陀耶王朝时期，还弥补创立了《刑法》、《民法》、《响马法》、《逃逸法》（适用于奴隶）、《夫妻法》、《诉讼法》、《举证法》等等。其意图在于保护国王的告诉。乌通王时期曾增订，王朝后期再次增订了《退休法》、《上诉法》。行政：阿瑜陀耶王朝取消了素可泰王朝时期的诸侯封赏准则，改而建立“府”的建制。王朝后期变革许多，如建立四部分担不同业务。其意图都是减少当地权利，加强中央集权。宗教：阿瑜陀耶王朝时期盛行小乘释教，也因其包容性招引了很多的外来传教士。传教士的到来也带来了外来文化的传达。不同宗教在阿瑜陀耶王朝得以生计开展，并反过来推进了阿瑜陀耶的开展。基督教就是在14世纪、四世王时期由葡萄牙人传入。而宗教也推进教育的开展，从而产生了第一本教科书《满意珠》（จินดามณี）。战役：阿瑜陀耶王朝的前期与后期一向处于战乱之中，原因是王位的抢夺与以扩展边境为意图而进行的征战（与兰纳和高棉）。1431年进攻高棉，完毕高棉王朝。1540年，缅甸侵略阿瑜陀耶。1569年，阿瑜陀耶第一次沦亡。1584年，纳黎萱大帝带领泰国公民夺回自在。1732——1758年间，缅甸未再进攻阿瑜陀耶，阿瑜陀耶开展到高峰。17世纪中期至18世纪中期，1767年，缅甸攻陷阿瑜陀耶，将阿瑜陀耶燃烧为灰烬。据统计，阿瑜陀耶与缅甸共进行了24次战役，其间阿瑜陀耶进攻2次，缅甸进攻22次。
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