观安闲菩萨满意轮朗读仪轨-佛经原文

观安闲菩萨满意轮朗读仪轨

依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离存亡大海。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已。发欢欣心。从师亲受朗读规律。后于净室。山林流水最为上胜。树立道场安顿本尊。修真言者面向东方。应以瞿摩夷涂拭其地。以白檀香磨为香泥。以用涂坛。或方或圆随意巨细。而于坛上散诸名花。烧香灯明供养。取二净器盛满香水。安顿坛中以用供养。行者澡浴或不澡浴悉无妨碍。但当运心思惟调查。全部众生赋性清净。为诸客尘之所覆蔽。不见清净真如法性。为令清净。应当诚意莲华合掌诵此密语真言曰。

唵娑嚩(二合)婆(引)嚩戍度憾。

由此真言加持力故。身口意业悉得清净。然后五轮着地。归命礼十方全部诸佛诸大菩萨方广阔乘。右膝着地悔过随喜劝请发愿以诚意每诵此偈。

归命十方正等觉最胜妙法菩萨众

以身口意清净业周到合掌恭还礼

无始轮回诸有中身口意业所生罪

如佛菩萨所悔过我今陈忏亦如是

诸佛菩萨行愿中金刚三业所生福

缘觉声闻及有情所集善根尽随喜

全部世灯坐道场觉眼开敷照三有

我今胡跪先劝请转于无上妙法轮

全部如来三界主临般无余涅槃者

我皆劝请令久住不舍悲愿救人间

悔过随喜劝请福愿我不失菩提心

诸佛菩萨妙众中常为善友不厌舍

离于八难生无难宿命住智相严身

远离愚迷具悲智悉能满意波罗蜜

富乐富饶生胜族眷属广多恒炽盛

四无碍辩十安闲六通诸禅悉满意

如金刚幢及普贤愿赞回向亦如是

次对本尊前。结跏趺坐或半跏坐。起大慈心。我修此法。为全部众生愿速证无上正等菩提。先磨诸香以用涂手。然后结于佛部三昧耶陀罗尼印。以二手谦虚合掌。开二头指屈。辅二中指上节。二大指屈。辅二头指下节。其印即成。置印留神。想于如来三十二相八十种好。了了清楚如对现在。诚意诵此真言七遍真言曰。

唵怛他(引)蘖睹(引)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合)诃(引)

由结此印及诵真言故。即警惕全部如来。悉当护念加持行者。以光亮照触。全部罪障皆得消除。寿数久远福慧增加。佛部圣众支持欢欣。生生世世离诸恶趣。莲花化生速证无上正等菩提。次结莲花部三昧耶印。以二手谦虚合掌。散开二头指二中指二无名指。微屈如开敷莲花形安于留神。想观安闲菩萨相好持妙莲花。即诵此真言七遍于顶右散真言曰。

唵跛娜谟(二合引)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃。

由结此印及诵真言故。即警惕观安闲菩萨等持莲花者。全部菩萨莲花部圣众悉皆欢欣。加持护念。全部菩萨光亮照触。全部罪障皆得消除。全部菩萨常为善友。

次结金刚部三昧耶印。

以左手翻掌向外。以右手掌背。安左手背。用左右大指小指相互钩。如金刚杵形。安顿于留神。想金刚藏菩萨持妙金刚杵威光相好。即诵真言七遍于顶上左散之真言曰。

唵嚩日嚧(二合)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃(引)

由结此印及诵真言故。即警惕全部金刚圣众。加持支持。全部罪障悉皆除灭。全部苦楚终不着身。当得金刚巩固之体。全部诸魔不能侵娆。

次结护身被金刚甲胄印。

以二手内相叉。右押左。竖二中指头相中屈二头指如钩形。于中指背勿令相着。并二大指押无名指即成。以印加持本身五处。所谓额次右肩次左肩次心次喉。于顶上散印。各诵真言一遍真言曰。

唵嚩日啰(二合引)[日*銀]儞(二合引)钵啰(二合)捻(奴揖反引)跛跢(二合)也娑嚩(二合引)诃。

由结此印及诵真言。加持故。即成被金刚甲胄。全部毗那夜迦及诸天魔作妨碍者。退散驰走。悉见行者光亮被身威德安闲。若居山林及在崄难。皆悉无畏。全部水火等灾全部厄难虎狼师子刀杖桎梏。如是等事皆悉消除。见者欢欣。命终已后不堕恶趣。当生诸佛净妙疆土。

次结地界金刚橛印。

右无名指入左无名指小指内。中指入左中指头指内左亦如之。皆头外出。余指并头相拄。即想印成火焰金刚杵形。大指着地掣之。一掣一诵至三便止。随意巨细标心即成巩固地界真言曰。

唵枳里枳里(一)嚩日啰(二合引)嚩日哩(二合二)部哷(二合半音)满驮满驮吽(引)癹吒(半音)

由结此印及诵真言加持地界故。下至水际如金刚座。天魔及诸障者不为恼害。少加功力速得成果。

次结方隅金刚墙印。

准前地界印。开二大指直竖。侧如墙形。想印如金刚杵形。右绕身三转。标心巨细。即成金刚巩固之城。诸佛菩萨尚不违越。况且诸余难调伏者。毗那夜迦及毒虫利牙爪者。不辅近真言曰。

唵萨啰萨啰嚩日啰(二合引)钵啰(二合)迦(引)啰吽(引)癹吒(半音)

行者次应想于坛中八叶大莲花花。上有妙师子座。座上有七宝楼阁。垂诸璎珞缯彩幡盖。宝柱队伍垂妙天衣。周布香云普雨杂花奏诸音乐。宝瓶阏伽天妙饮食。摩尼为灯。作此观已而诵此偈。

以我积德行善力如来加持力

及以法界力普供养而住

说此偈已。次结大虚空藏一般供养印。以二手合掌。以二中指右压左外相叉。博着手背。以二头指相拄。反蹙如宝形。结印成已。诵真言四遍。一般供养真言曰。

唵誐誐曩三(去)婆(去)嚩嚩日啰(二合引)斛(引)

由结此印及诵真言加持力故。所想供养实在无异。全部圣众皆得受用。

次应结宝车辂印。

二手内相叉仰掌。二头指横相拄。以二大指各捻头指根下。想印成七宝车辂。金刚驾驭宝车。乘空而去至于神仙国际。请诸圣众即诵真言三遍真言曰。

唵都噜都噜吽。

由结此印真言加持故。七宝车辂至彼极乐疆土。又想满意轮观安闲菩萨及诸圣众眷属环绕。乘宝车辂至道场中。虚空而住。

次结请车辂印。

便诵请事辂真言。以二大指向身。拨二中指。头诵三遍真言曰。

娜么悉底啰(三合)野地尾(二合)迦(引)南(引二合)怛他(引)孽多(引)喃(引)唵嚩日[口*朗](二合)[日*銀]儞(二合引)羯唎沙(二合)也娑嚩(二合引)诃(引)

由此真言印加持故。圣众从本乡来。至此道场空无而住。

次结请本尊三昧耶降至于道场印。二手内相叉作拳。左大指屈入掌中以右大母指向身招之。诵真言七遍真言曰。

唵阿嚧(引)力迦(半音)阿孽车阿孽车娑嚩(二合引)诃。

由此真言印加持。观安闲菩萨不越本誓故。即赴集于道场受此供养。

次应辟除诸作障者。结莲花部明王马头观安闲菩萨真言印。

二手合掌屈二头指无名指。于掌内甲相背。竖开二大指。微屈离头指。二小指二中指各各合竖即成。随诵真言以印顶上左旋三匝。想辟除诸作难障者。全部诸魔见此印已。退散驰走便右旋三匝即成。结界明王真言曰。

唵阿密哩(二合)睹(引)纳皤(二合)嚩吽(引)癹吒(半音)娑嚩(二合引)诃。

次结上方金刚网印。

准前墙印。二大指捻二头指下节。诵真言三遍。以印顶上右转三匝。真言曰。

唵尾娑普(二合)啰捺啰(二合)乞叉(二合)嚩日啰(二合引)半惹啰吽癹吒(半音)

由结此印真言加持故。即成金刚巩固不坏之网。

次结金刚火院密缝印。

以左手掩右手背。竖二大指诵真言三遍。右绕身三匝。想金刚墙外有三重火焰环绕真言曰。

唵阿三莽嚚儞(二合)吽癹吒(半音)

次献阏伽香水真言印。

二手捧器当额贡献。想洛圣众足。诵真言三遍真言曰。

曩莫三满多没驮(引)南誐誐曩娑莽娑忙娑嚩(二合引)诃(引)

由献阏伽香水故。行者取得三业清净。洗刷烦恼垢。

次当结献莲花座印。

二手谦虚合掌。舒开左右无名指中指头指。屈如微敷莲花形。在宝楼阁内诸圣及本尊。各坐本位眷属环绕了了别离。诵真言三遍真言曰。

唵迦么攞娑嚩(二合引)诃(引)

由结莲花座印加持贡献故。行者当得十地满意。当得金刚之座。

次结普供养印。

二手合掌以十指右押左。相互交上节即成诵真言三遍。想从印流出无量无边涂香云海花鬘云海烧香云海饮食灯明云海。皆成清净广阔供养。即诵普供养真言三遍。真言曰。

娜莫萨嚩怛他(去引)蘖帝(引)毗喻(二合引一)尾湿嚩(二合)目契(引)毗药(二合一)萨嚩他(引)欠揾娜[薜/子](二合)底娑颇(三合)啰呬(引)[牟*含]誐誐曩剑娑嚩(二合引)诃。

次应诵赞赏偈。

迦么攞目佉(一)迦么攞路(引)左娜(二)迦么攞(引)娑那(三)迦么攞贺娑跢(二合四)迦么攞(引)娑母儞(五)迦么攞迦么攞(六)三娑嚩(七)娑迦攞么攞(八)乞叉(二合)啰娜(九)那么悉帝。

次应思惟。想于本身中合理胸间。如满月形光亮晃曜。月上有八叶莲花。于莲花胎中有满意宝珠。如红颇梨色。赫奕光亮照无量国际。于光亮中涌出本尊满意轮观安闲菩萨具足六臂相好满意住思惟相作是观已。起大悲心。即结满意轮底子印。二手合掌二头指屈如宝形。二中指屈相拄如莲花叶。合竖二大指即成。相满意轮菩萨如对现在了了清楚即诵底子陀罗尼七遍。顶上散印真言曰。

曩谟啰怛曩(二合)怛罗夜(引)也(二合)曩莫阿(引)哩夜(二合引)嚩[口*路](引)枳帝湿嚩(二合)啰(引)也冒(引)地萨怛嚩(二合引)也摩贺(引)萨怛嚩(二合引)也摩贺(引)迦(引)噜抳迦(引)也怛儞也(二合)他(去引)唵斫讫啰(二合)[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]底振多(引)么抳么贺(引)跛纳铭(二合)噜噜底瑟姹(二合)入嚩(二合)攞阿迦啰洒(二合)也吽泮吒(半音)娑嚩(二合引)诃。

次结满意轮心印。

准前底子印。二无名指二小指右压左外相叉即成。诵心真言七遍顶上散之真言曰。

唵跛娜么(二合)振跢(引)么抳入嚩(二合)攞吽。

次结心中心印。

准前心印中指外相叉。小指反正即成。诵心中心真言七遍顶上散之真言曰。

唵嚩啰娜跛纳铭(二合)吽。

即持念珠蟠于掌中。以心中心真言加持七遍。然后持珠留神。次序记数朗读满一百八遍。或一千八十遍心住本尊三摩地。更莫异缘了了清楚。遍数了了。珠安掌中。顶戴安顿本处。然后结底子印心印心中心三印。即入三摩地观即观心圆明渐舒。廓周法界。不见身心成清净法界。甚至食顷。从三昧出。次结普供养印。献香花等及阏伽水。赞赏发愿。即结火院结界印。头上左转一遍即成解界。次结车辂印向外拨之。次结迎请印向外拨之。次结护身印印五处已。次结三部三昧耶印即出道场恣意经行。读诵大乘经典回助心中所求上中下悉地。行者若能日日三时依此朗读。罪障消除得大智慧。三昧成果本尊现前能获积德行善如经所述。


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