《师子素驮娑王断肉经》白话文-佛经译文

《师子素驮娑王断肉经》白话文

我(佛陀)忆想在无量劫之前,有一位国王名叫素驮娑。一天,国王在群臣的跟从下,出游前往山中打猎。那时,雷电、冰雹、恶风遽然从四面而起。侍从者全都慌张涣散,只剩下国王一人。他单独走进深山丛林中,沿着河畔歇息康复,却无人作伴。

其时,有只母狮正在山林水泽间。它看见国王单独坐着,就靠近了他。众生缘于宿世中的恶业,所今后世曲折于地狱中,遭受无量的苦痛。国王与母狮,也正是因为宿世中的缘由,所以当代情欲俱起,相互交媾在了一起。而投生于母狮胎中的,正是在宿世多劫中的杀生吃肉者。

母狮所以生下了一个人身狮面、足色斑杂,形状好像兽王般的男孩。男孩敏捷地生长,而且长得甚是威猛尖利。一天,男孩问母亲:“我是谁的子孙?”母狮答复道:“你的父亲是摩竭提国的国王,名叫素驮。”儿子听完这话后,敏捷前往寻觅,并找到了摩竭提国父王那里。儿子向父王引述了前往此地的详细缘由。国王听后觉悟,便收留了这个儿子。因为父王现已垂暮变老,所以便登楼,封爵儿子立为新国王,名号狮于素驮娑。

新国王从此开端登御殿,处理朝政,办理臣民大众。可是因为狮子国王在宿世多劫中杀戮众生,吃众生的肉,所以他的凶暴赋性曲折而来。他尽管现世在人中居于王位,却不食五谷,而只吃鸟兽类以及水中或陆地上的众生。一到快要进供国王各种肉类的时分,厨师就匆促从狗嘴中,拔出那些叼来的兽肉。厨师因为惧怕肉不行,被国王处以斩刑,所以就出去捕捉婴孩。厨师偷偷地砍下婴孩的头、颈和四肢,然后把它们放到锅里煮,再进供应国王食用。

国王吃了这肉后,觉得甚是甘旨。国王嗜爱这肉味,好像柴火被点着般的疯狂。国王问厨官,这是什么肉?厨官胆颤地向国王启禀了肉的由来。国王宽赦了厨官的罪,并安慰他不必忧虑,今后每天照常进供这些肉来。厨师已然领受了大王的教言,即开端每日换上便服去偷盗别人的婴儿。厨师积年累月地偷盗民众的男女婴儿,好像罗刹,又好像鹰。

摩竭提国的民众都穿上了丧服,各自为失掉子女的消息慌张着。爸爸妈妈们双手搀扶着,相互问询互相子女的下落。他们哭泣哽噎着,却无处告皇天。同乡人在守候下,总算捕获到了响马。贼人厨师抱怨,宣称自己也是情不自禁。民众听了这话后,告到了国王那里。国王听后忿怒不已,怒骂(厨师们的不谨慎),并当日命令,从今今后要秘密地进供婴孩肉,每次只需一个。民众亲属间的孩子们,一个个地被吃掉,好像圈栏的小羊,被牵去下厨。国门阻塞,民众失望,无处指控。他们齐集在大王衙门口,预备除去这个恶君。

国王登上高台,请求鬼神之类可以赐给他翅膀,以便逃离这场劫难。他发愿道:“若能得着翅膀的话,我就去侵夺各方疆土,以一百个国王的头颅来祭祀山神。”狮子猛兽,缘于凶暴的赋性,当即如愿得着了翅膀。他腾空飞去,并擒来了诸王,把他们拘禁在峻岭顶峰上。他现已擒了九十九位国王,唯一还缺一位就可以预备祭祀了。狮子持续寻觅着。

那时,王舍城中有位菩萨国王,名号闻月,正在园苑里澡浴。狮子看见这位国王坐在大玉石上,便伸出右臂预备擒他。闻月王悲伤地哭了起来。狮子问闻月王为何啼哭,他说道:“我传闻大王骁勇才智,又传闻菩萨是不爱惜自己性命和产业的。大王,若也能这般修习忍的话,又哪会有忧苦和觉得不自由呢?”闻月王答复狮子:“一切的忧苦,都不能胜过修习菩萨的大慈悲心。我今天正是忧虑这一百位国王(包含自己)。他们终身富豪显贵,统领疆土全国,却不想今天被拘禁起来,性命行将完毕。再有,我为了求闻佛法,寻遍了百国,并从远方请来了法师。仅仅惋惜,我不能赶上听法师亲身教授佛法了。别的,国民尽管也渴求敬仰佛法,但却未曾听闻过。请你赐我七日,我可以此供养三宝,听佛法妙音。并调集群臣,让他们也能听法师的正法吩咐。到了第八日,我自当前来迎接大王,菩萨所言无有诈骗。”狮子所以答应了闻月王,赐予他七日期限。

到了第八日,闻月出城迎接狮子王。菩萨现已放弃了身躯,只等施身与狮子王。那时,狮子如云般的腾空呈现。他擒走了闻月王,并将他面对着自己的部将们。狮子问闻月:“大王不怕吗?你胆敢像百兽之王般地呈现在我面前?”闻月答复狮子:“这个身体虚伪不实,今天就布施给大王了。我甘愿放弃百千倍的身躯和产业,也不违反和你定下的期限。”

那时,闻月王和蔼可亲,以便利狮子承受的言语说道:“请您答应我少量时刻叙说缘由。假如你要祭祀凶恶鬼神的话,善神们将降灾与你。你在多劫中,将不再听闻十方佛国和贤圣们的名号。这个身躯是虚伪的,它是由缘由和合而生。生命好像闪电,无处逗留。身体五官,和六处认识(五官感觉,另加心识),其实并没有个实在的自我存在于其间。眼睛、耳朵、鼻子、舌头、触觉,是认识发生的因。它们似乎在虚幻改变的国际里,感触到了许多境像。而众生又从这些境像里,发生了虚妄的认识,执着地认为这一切都是实在的。咱们无妨从头到脚,来验证一下这个躯体,发现其实没有一处是可以持久存留的。躯体好像水中的空想,霎时间便灭失了。它阅历着无规律的改变,从变老、病痛到逝世。大王啊,你以众生的肉来喂食自己的身躯,这终究是一条无依托、无良善的路途。你杀戮无量的众生,吞吃它们身上的肉,因而将曲折于恶道中遭受痛苦。”那时,闻月王以无量的偈文,劝化狮子素驮王。

狮子听闻了‘无我存在’的实在道理后,心逐渐反转。狮子问闻月王:“应当怎么办,才能使祭祀无罪,并得神的欢欣呢?”闻月答复:“购置素食,以无辜的清净食物祭祀上天。”狮子依命奉行。他祭祀了山神后,便放弃了自我,将自己施给了闻月王。他又将软禁于山中的诸王,全都交给、嘱托给了闻月王的部将。闻月将诸王各自领回了本国,仍旧让他们安顿、办理本国公民。他将狮子素驮王,也领回了摩竭提国,坐在本属于他的宫廷上。狮子素驮王,调集了诸臣、万民,宣令:从今今后举国上下断别食肉,不再杀生。

那时,闻月菩萨心中发大愿道:“愿我将来成就正等正觉时,可以摆脱一切众生。这些国王们,可以与我一起成佛。我颁发狮子王的妙法,希望能使他的重罪得以散失。”

我(佛陀)又忆想阿僧祇劫之前,释提桓因还在忉利宫中的时分,缘于宿世中遗留下来的食肉习性,他变身成一只鹰在追逐鸽子。那时,我在国际中作王,名号尸毗。我因为怜愍那鸽子,便割下了身上的肉,以平等的肉量,代替那鸽子偿命。那时的尸毗王,便是我的前生。在那今后的代代中,我作王,名号闻月。而那时化身成鹰的帝释,后来作王,便是那位狮子素驮。帝释因为打听我,姑且被投在恶道中,何况是其他那些专行杀戮,吞吃血肉,心中无羞愧,又不知止息满意的众生呢?

一切众生从无始以来,做作的恶业,靡不掩盖。所以应当知道,爸爸妈妈和亲属,很简单被投生在鸟兽类中。本是眷属,又怎么狠心去吞食它们呢?

食肉者,在累劫中被投生于鸟兽类中。食别人血肉的,在曲折变迁中,被偿命得报应。他们假如被投生在人世,便专行杀戮,嗜好食肉。身后,又堕落在阿鼻地狱中,没有顷刻的稍息。若有人能在终身中,断食肉类。他在将来世,直至成佛,期间都不会再食肉了。


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