“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出世；悔过此身多业障，不见如来金色身。”佛陀涅槃现已二千多年了，生在末法年代的众生无缘亲身瞻礼佛陀的金容相好。所谓“相好”，是指佛陀的金容，能够一望而知的奇妙形状，叫做相；不易察觉而一见能使人生起爱乐之心的，叫做好。依据经典记载，佛陀具有三十二相，八十种好。三十二相分别是：
足下平满，没有凹处。
足下轮形，千辐轮状。
手指细长，白皙如雪。
手足柔软，毫不粗硬。
指间缦网，交互连络。
足踵满意，无凸凹处。
足背高起，前后均平。
股肉纤圆，有如鹿王。
手长过膝，端严如山。
男人之根，密藏体内。
头足之高，如两手长。
逐个毛孔，生青色毛。
身毛上靡，向上偃伏。
身体之色，有如黄金。
身放光亮，四方一丈。
皮肤细滑，柔软如油。
足掌肩顶，平满无缺。
两腋充溢，无有洼陷。
身体平允，威仪严厉。
身形端直，毫不伛曲。
两肩平满，丰腴反常。
口中牙齿，计有四十。
齿白严密，洁净而坚。
牙齿平坦，毫不参差。
两颊隆满，如狮子颊。
咽中津液，润食甘旨。
舌广而长，柔软细薄。
口中音声，远能听闻。
眼以绀青，澄如大海。
眼睫之毛，殊胜特殊。
两眉之间，白毫放光。
顶成肉髻，无能见顶。
经云“百劫修相好，三祇修福慧”，佛陀的三十二相并非天然生成如此，而是经过了九十一大劫的修行所成果。依据《百福庄重经》说，每修一百福，才庄重一相乃至一个广长舌相，便需大阿僧祇劫不妄语才干成果。可见学佛有必要广修福慧，才干功果满意。
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