问题：
南无阿弥陀佛！顶礼师父！我关于自己善常识的决心，常常处于起崎岖伏中，敬请师父开示：怎么才能对善常识具足永恒不变的决心？
明亮法师：
起崎岖伏也是正常的，这是需求练的。狂心不歇，可贵安定，要歇这个狂心，不阅历一番历炼是不可的。怎样对善常识具足永恒不变的决心，这是一个大问题，这个问题问得十分好。
咱们每个人皈依受戒，乃至咱们的师父落发，依止哪一个师父修行，师父是咱们的法身爸爸妈妈，咱们要好好的去爱惜。在人间，爸爸妈妈是咱们一个十分严峻的对境；出人间，咱们的皈依、受戒和学法依止的师父是一个十分严峻的对境。
咱们很多人刚开端的时分，师父什么都好，什么都听，后来慢慢地跟师父久了今后，就开端说师父这也不可那也不可，挑师父的缺点，自己就越走越远，越烦恼。咱们必定要知道，做人、修道，这个法界它有一个规则的。什么规则呢？它有本有末。在爸爸妈妈面前，爸爸妈妈是本，咱们是末；在师父面前，师父是本，咱们是末。比如说一棵树，天晴久了咱们要洒水，浇哪里呢？浇根。假如这个树的根烂掉了，表面上看还有一点叶子，还在开花，实际上现已活不了多久了。
这是一个十分大的问题，咱们很多人有时分就因为自己有点文明、有点才智，能力强、反响快，做事情又让他人满足。而师父或许爸爸妈妈，走路也走不动了、反响也慢了、上当受骗了也不知道，就觉得自己比师父行、比爸爸妈妈行。一朝一夕咱们内心深处就有一种缓慢心，这时分咱们修道的这棵树，它的根就在烂。假如这个根烂了，就会让你张狂，你张狂，今后会摔得很惨。
咱们每一个师父都有自己的剃度师，有自己所依止的法师，咱们的法身慧命开始是从这里来的。当咱们日后以为自己才智高明，以为自己比较不错，看不起自己的师父，实际上你就断了自己的法身慧命。所以要树立决心，必定要去思惟师长的恩德。
我信任任何一个师父对自己的学徒，任何一个爸爸妈妈对自己的子女，都希望他好，希望他鹤立鸡群，希望他比我强，这种心都是有的。假如咱们有了一点小本事，有了一点什么样的缘由，就起了欠好的心，退失决心，乃至有一种取而代之的心，都是在造很大的罪业。
咱们真的要感恩，咱们从一个人间人，在红尘里不知道方向的人来学佛，是咱们的皈依师父、受戒师父、剃度师父以及依止的法师，在咱们人生苍茫的时分用佛法救了咱们，他或许不能给咱们甚深的或许很对机的教法，乃至不能彻底彻底解决我的存亡大事，可是他的恩德值得咱们永记，任何其它的缺乏都不能将他的恩德掩盖。
咱们的爸爸妈妈或许没有文明、也没有荣华富贵给咱们，可是他现已给了咱们这个身体，他没有让咱们病死、饿死，可以把咱们带到这个国际，长大到今日，没有他老人家的教育、哺乳，哪有今日？
生身爸爸妈妈、法身爸爸妈妈的恩德，够咱们一辈子尽形寿的去回报。各位，这是一个大问题！百善孝为先，孝顺爸爸妈妈师僧三宝，孝顺至道之法。缺了这个孝，咱们一切善法的根本就没有了。所以要不断地去了解师父、善常识关于众生的悲心，关于咱们这些做弟子的希望和期盼之心，以师心为己心！
文章转自大众号：如是生净土
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