问题：
我三皈依两年多了，一向想要受五戒。但是听其他同修说，受了五戒今后，假如不小心踩了蚂蚁或许顺手拍死了蚊子等，犯的罪比受五戒之前更重，还要下阴间。这位同修说的对不对呢?假设阳台上有许多蚂蚁困扰着我的日子，喂吧，越来越多;不喂吧，它们就饿死了;或许每天晒衣服的时分，躲不及，几只被踩。还有一次在野外见到几十尊被抛弃的佛像，上面有蚂蚁窝……请问法师，遇到这样的状况该怎样办呢?
宏海法师：
的确戒律很难把握，既不能缓慢戒律，也不能太死执了。那怎样办呢?我想，首先要粗稳健戒，把底子的持好、守好，这是必定要做到，不可逾越的。关于一些微细处枝末上的问题，尽力而为就好。
由于实际有些具体状况，咱们做不到那个境地。假设要做到你就得死，死了就没有法器了，无法修了。假设你是为持戒而死，回神往生，那也能够。但问题是咱们的心性又到不了这个境地。这时分也只能立足于凡夫位吧。当然这个话是很罪行的，由于这么说的时分，就好像咱们给凡夫位找了一个托言。
发问里说受戒之后不小心踩了蚂蚁或许拍死蚊子，罪行更重，就彻底是邪见了。之所以下阴间，仍是由于你造的重罪太多了。这儿面有一些细节要厘清。杀戒是五缘成犯，首先要看你有没有杀心。果报重不重，跟你其时的心力重不重有关。比方这个同修提到的状况，他在踩的时分，或许认识中彻底没有杀心，这个因果就不相同了。
这儿有几个关键词很重要。第一个是“不小心”，这就标明你不是成心杀生的。第二个关键词是踩了蚂蚁。要知道，五戒是以杀人为犯底子，不通悔过。即使你是成心把蚂蚁踩死了，也是能够悔过的，悔过能得清净。所以说果报的轻重，也要从这些方面上来讲。
再给咱们着重一下：五戒中的杀戒是以杀人为犯底子，而且还要五缘成犯。便是你有杀心，还确认便是他这个人，然后你要想方设法地施行了杀人的进程，而且他被你杀死了。这个进程中，一个环节都不能落，才叫成犯，也便是才算你把杀戒给破了。
所以咱们先不要在蚂蚁上纠结了。你不要还没受戒，就先想着会犯戒，仍是先想想持戒的积德行善吧。你受了三皈依，不杀生，也仅仅个三皈弟子，没有持戒的积德行善。但你受了五戒之后，你一天不杀人，就有一天持“不杀戒”的积德行善。这个积德行善大得难以想象啊。你持戒不杀全部人间的所有人，那么在每一个人身上都能够算一条持戒的积德行善。这样想想，你怎样只顾及受戒之后未必会去操作的工作的坏处，却不去想得到五戒积德行善的这种法喜呢?再往优点一想，这也是咱们往生的资粮啊。
总归一句话：受戒好，受戒必定比不受好。发心去受五戒吧。
至于说佛像上面有蚂蚁窝，你想去庄重弥补抛弃的佛像，依照菩萨戒里边讲的，这是很好的工作。假如你要作意让自己安心，能够为这些被搬动佛像惊散了的蚂蚁念佛，借这个缘由授个三皈依。再一个，替它回向，蚂蚁逃散了，保全了佛像，这也是它的积德行善。你作如是想，心里也不会有矛盾了。
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