琴弦要调，声响才干不急不缓、悦耳动听；煮菜要调，滋味才干浓淡适中、味美可口；平常咱们的心能够无二用，全神贯注当然很好，可是它有时分心神不定、犹疑不定，或是常常坐卧不安、昏昧不明，这个时分就要调了。调心有四点如下：
榜首、心不细，则处事不周：
一般人有谓「胆大心细」，你不管做什么，除了斗胆甩手勇于测验外，心也要细密，才干周顾十方；而禅门也说「事不厌细」，藉此来叮嘱学者在修行中，须不时警觉，不行轻忽慢心。心细，才不会处事不周；心细，才不会挂一漏万。
第二、心不定，则临事不稳：
家不稳，令人罣念；心不稳，使人不安，干事也就无从妥贴稳妥。因而，咱们的心要有一股稳安的力气。假设你能有一颗如如不动的心，不管遇到什么事，管它外境改变骚动，吾心不变、不动，那么你就能「似海之深，如山之固」，身安心稳，不为任何烦恼所惑。
第三、心不善，则干事不正：
咱们的心，一分为二，一个是恶，一个是善，做人处世、举心动念之间，都要自问一下咱们的心，有没有自私自利，那就是不善；我的心会不会与人有害，那就是不正。去恶向善，才会有光亮，才会有出路。
第四、心不净，则行事不明：
一池清净的水，天上的月亮、人的影子都会照实反照；一面光亮的镜子，也能反射全部事物。
咱们的心裡也是相同，心混浊了，行事也会跟著紊乱不明；反之，心一清净，谁好、谁欠好，立刻就很理解；心一清净，干事就能条理清楚。
心要用到正的方面，不能用到歪的上面；心要用在好的当地，不能用在坏的当地。佛经裡说，心如工画师，能画种种物；心也像国王，能够指令指挥眼耳鼻舌身为它所用；心又如响马，假如欠好好地调伏他，就会为非作歹。
因而，怎么调心，就很重要了。
点赞
登录保藏 http:///53885.html
随机文章：